Topeng, nyamur sanés paripolah anu alami atanapi ekspresi wajah anu nyumputkeun hal anu teu pikaresepeun pikeun ditingali.
Topeng — panyalindungan tina komunikasi kaleuleuwihan jeung pangaruh méntal séjén. Ieu miang tina komunikasi dina tingkat interaksi formal jeung jalma séjén.
Unggal topéng bisa pakait jeung téma nu tangtu pikiran; naon anu dipikiran topéng tiasa diusulkeun ku fiksasi panon, posisi awak, sapuan leungeun.
Topeng ngaganggu komunikasi, tapi ngabantosan hiburan. Upami anjeun hoyong ngartos jalma, pasrahkeun kalolobaan masker anjeun, anu langkung ti satengahna tinggaleun jaman sareng janten beban tambahan dina komunikasi. Tong sieun ningalikeun raray anjeun, sering jalma-jalma sibuk ku maskerna dugi ka teu katingali, tong sieun aya anu ngarugikeun anjeun upami anjeun ngalaksanakeun ieu. Kurang masker anu aub dina kabiasaan anjeun, langkung alami sareng pikaresepeun pikeun batur. Dina komunikasi, coba pikeun mantuan interlocutor nu ningali cerminan topeng-Na, mindeng ieu nyata bisa ngaronjatkeun hubungan anjeun jeung manehna.
Topeng nyumputkeun beungeut.
Beuki deukeut topéng kana beungeut, beuki katingalina.
Topeng nyaéta bentukna.
Dua masker anu idéntik henteu cicing sasarengan.
Topeng ngahartikeun peran urang, sareng peran urang ngahartikeun masker urang.
Reuwas nyokot topéng, jeung cinta nyokot eta off.
Anjeun tiasa muka topeng pikeun diri ku nempo panon nya.
Topeng! Naha abdi kenal anjeun!
Aya seueur jalma, tapi sababaraha masker, janten anjeun tiasa ningali topéng anjeun dina anu sanés.
Unggal topéng butuh eunteung, tapi henteu unggal eunteung butuh masker.
Topeng dipiceun atawa diganti.
Éta langkung gampang ningali tanpa masker.
Saha anu hoyong robih mendakan ubar, sareng anu henteu hoyong mendakan alesan.
Langkung sakedik masker, langkung alami kabiasaan.
Koléksi topéng
Ngidentipikasi sareng nganalisa masker, peran, skenario mangrupikeun hal anu sesah sareng pikaresepeun. Pikeun mimitian ku, daptar leutik tina kumpulan masker. Coba teraskeun sareng jelaskeun unggal masker. Koléksi topéng: «Prihatin», «Thinker», «Sage», «Merry», «Pangeran (Putri)», «Honored Pensioner», «Cool», «Lucky», «Pierrot», «Jester», «Good -natured» , «Miskin Man», «Naif», «Vanguard», jsb.
Ngaran topéng mindeng sarua jeung ngaran kalungguhan.
Peran pribadi sareng masker
Topeng fetter sareng nyumputkeun Diri, kalungguhan pribadi masihan kabebasan sareng ngembangkeun. Dina waktos anu sami, dina prosés ngawasaan, ampir sadaya peran pribadi pikeun sababaraha waktos tétéla janten masker anu rada asing sareng ngaganggu, ngan ukur ku waktos janten alat anu pikaresepeun pikeun Diri atanapi bahkan bagian alamna. Tingali →
Ti ramatloka Sinton
A craze umum dina psikologi modern nyaeta nasehat pikeun "janten diri". Naha kedah narékahan pikeun milari diri anu leres, atanapi langkung saé diajar kumaha ngagunakeun sakumpulan masker sacara efektif? "Topeng mangrupikeun hal anu ambigu. Di hiji sisi, ieu bohong. Di sisi séjén, éta kabutuhan a, - nyebutkeun Oleg Novikov. — Meureun, hal anu penting pikeun ngabedakeun antara sosial, contona, hubungan jasa, jeung manusa, pribadi. Topeng di masarakat tiasa janten bagian tina ritual, kabutuhan. Topeng dina hubungan pribadi tiasa janten bagian tina tipu daya sareng awal perang. Abdi henteu percanten kana resep universal di daérah ieu. Topeng ngagaduhan fitur anu teu pikaresepeun. Topeng nempel, topéngna sering disada ku sieun, teras sieun dicabut. Topeng sering kaliru pikeun wajah aslina. Tapi topéng sok langkung miskin. Jeung beungeut handapeun eta, punten, kadang deteriorates. Ku ngagem eta sadaya waktu, urang leungit diri urang sorangan saeutik ... Di sisi séjén, ku nyoplokkeun topéng dina waktu salah, urang kadang maksa jalma pikeun nempo naon maranéhna teu resep ningali. Kadang urang nunjukkeun naon anu urang henteu hoyong nunjukkeun. Dina sagala hal, teu aya jawaban tunggal. Dibutuhkeun kawijaksanaan: boh ti anu ngagem topéng, sareng ti anu ngurus jalma ieu. "Saha waé jalma, nalika anjeunna komunikasi sareng batur, anjeunna komunikasi tina posisi sababaraha jinis gambar," saur Igor Nezovibatko. - Kami loba gambar béda. Aya gambar anu nyukupan dina situasi dibikeun, mangpaat, sarta aya gambar anu inadequate - salah dilarapkeun, atawa nyokot jauh loba kakuatan jeung tanaga ti hiji jalma, atawa jalma anu teu ngakibatkeun gawang. Pikeun jalma anu langkung maju, susunan gambar langkung narik sareng variatif, sareng aranjeunna langkung beunghar, langkung beragam, pikeun jalma anu kirang maju, éta kirang rupa-rupa, langkung primitif. Ku alatan éta, sabaraha aranjeunna kedah dibuka atanapi henteu? Rada, perlu nyieun susunan gambar nu ngarah ka gawang, teu butuh loba kakuatan jeung tanaga, sarta teu knalpot hiji jalma. Éta diperyogikeun upami aranjeunna ngabantosan ngahontal tujuan. ”