Jujur, kuring henteu percanten kana psikoanalisis Freudian. Tangtu, Freud enriched psychiatry jeung psikologi jeung loba gagasan berharga. Gagasan anu kedah dipikirkeun ku psikiater sareng psikolog nyalira, sareng henteu ngantosan Freud nyapek sadayana. Ieu anjeunna anu nimukeun agama, nu anjeunna disebut "psikoanalisis" jeung nu, dina pamadegan-Na, cocog pikeun sakabéh jalma, tanpa bedana kelamin, umur, tingkat budaya, cocog pikeun sagala kaayaan hirup, sanajan pikeun maranéhanana yén Freud. sorangan teu bisa ngarti.
Psikoanalisisna cocog pikeun sadaya waktos sareng masalah. Freud nganalisa nabi Musa. Abdi siap ngabantah naon waé anu Freud henteu kantos tepang sareng Musa. Anjeunna henteu terang kumaha rupa Musa, tapi anjeunna nganalisis anjeunna. Tapi kahirupan di jaman Musa teu sarua pisan jeung kahirupan di jaman Freud. Anjeunna ogé nganalisa Edgar Allan Poe - numutkeun karyana, korespondensi sareng ulasan koran. Jigana dokter kudu prosecuted pikeun nyoba nangtukeun jenis panyakitna apendisitis panulis urang dumasar kana tulisan na, surat ka babaturan, jeung koran dongéng ngeunaan anjeunna. (Erickson laughs) Sanajan kitu, Freud psychoanalyzed Edgar Allan Poe dina dasar gosip, rumor jeung tulisan na. Jeung kacida teu ngarti eta. Jeung murid Freud urang dianalisis Alice in Wonderland. Tapi ieu fiksi murni. Analis kami henteu paduli.
Numutkeun Freud, rarasaan sihungan jeung nadya jeung sadulur sarua alamiah dina hiji-hijina anak di kulawarga jeung anak, dimana aya sapuluh barudak deui di kulawarga. The Freud sarua ceramah ngeunaan fiksasi anak dina hubungan indung atawa bapa, sanajan dina kasus dimana bapana henteu dipikawanoh. Di dieu anjeun gaduh fiksasi lisan, sareng fiksasi anal, sareng kompleks Electra. Taya sahijieun paduli ngeunaan bebeneran. Ieu jenis agama. Hatur nuhun, kumaha oge, ka Freud pikeun konsép anjeunna diwanohkeun ka psychiatry jeung psikologi, sarta pikeun kapanggihna nya éta kokain tindakan minangka hiji ubar keur ngabius on panon.
Abdi ngarepkeun para pengikut Rogers, Terapi Gestalt, Analisis Transaksional sareng Grup, sareng seueur cabang tina rupa-rupa téori, bakal nyadar yén dina karyana aranjeunna boro nganggap kanyataan yén Pasén #1 peryogi perawatan anu henteu cocog pikeun Pasén. #2. Kuring geus pernah geus gering, pikeun tiap kuring invent cara sorangan penyembuhan, gumantung kana kapribadian na. Nalika kuring ngajak tamu ka tuang, kuring masihan aranjeunna kasempetan pikeun milih tuangeun, sabab kuring henteu terang karesepna. Jeung jalma kudu pakéan kumaha maranéhna rék. Contona, kuring pakéan sakumaha Abdi hoyong, anjeun terang éta. (Erickson seuri). Kuring yakin yén Psikoterapi mangrupikeun padamelan.
Ayeuna balik deui ka mojang nu ngojay peuting. Dina sési kahiji, urang ngobrol salila sajam satengah. Ieu leuwih ti cukup pikeun kahiji kalina. Seueur sasama dokter kuring, kuring terang, bakal nyéépkeun dua, tilu, atanapi bahkan opat taun, atanapi bahkan sadayana lima taun dina kasus ieu. Sareng peryogi sapuluh taun pikeun psikoanalis.
Abdi émut kuring ngagaduhan magang anu mampuh pisan. Sarta ujug-ujug eta diasupkeun kana sirah na yén manéhna hayang kalibet dina psikoanalisis. Jeung saterusna manéhna indit ka follower of Freud, Dr S. Aya dua psychoanalysts ngarah di Detroit: Dr B. jeung Dr C. Di antara maranéhanana anu disliked psikoanalisis, Dr Nickname «Yesus». Di dieu mah adil-dipingpin jeung mucunghul ka "Jesusik". Leuwih tepatna, tilu urang interns kuring indit ka anjeunna.
Dina rapat kahiji, Dr S. ngawartoskeun trainee kuring paling bisa yén salila genep taun anjeunna bakal ngalaksanakeun analisis terapi na. Lima poé saminggu salila genep taun. Sareng saatos éta, salami genep taun deui, anjeunna bakal ngajantenkeun murid abdi kana analisa didaktik. Anjeunna langsung nyarios ka Alex yén anjeunna bakal nganalisis anjeunna salami dua belas taun. Salaku tambahan, Dr. S. nungtut pamajikan Alex, anu "Jesusik" henteu kantos ningali, ogé ngajalanan analisa terapi genep taun. Jeung murid kuring spent dua belas taun hirupna di psikoanalisis, jeung pamajikanana spent genep taun. «Yesus» ceuk maranéhna teu diwenangkeun pikeun mibanda barudak dugi anjeunna diwenangkeun aranjeunna. Sareng kuring yakin yén Alex bakal ngajantenkeun psikiater anu saé, anjeunna nunjukkeun jangji anu hébat.
Dr S. ngaku yen anjeunna ngalakukeun analisis ortodoks persis nurutkeun Freud. Anjeunna kagungan tilu trainees: A., B. jeung VA kapaksa parkir di sector A; B. diparkir mobil di sektor B, sarta V. diparkir di sektor BA sumping ka kelas di 1 pm sarta ninggalkeun di 50:18. Anjeunna asup ka panto anu sami, "Yesus" sasalaman, sareng Alex ngagolér. "Yesus" mindahkeun korsi-Na ka sisi kénca dipan, posisi eta persis 45 inci (14 cm) ti sirah jeung 35 inci (18 cm) ti ujung kénca. Nalika intern salajengna, B., anjog, anjeunna bakal asup ngaliwatan panto sarua jeung Alex bakal kaluar ngaliwatan sejen. B. iklas turun dina dipan, sarta «Jesusik» diuk turun, mastikeun observasi na 14 jeung XNUMX inci.
Katiluna diperlakukeun dina cara nu sarua: Alex salila genep taun, B. pikeun lima taun, sarta C. salila lima taun. Nalika kuring mikir ngeunaan "Jesusik", butuh anu jahat: sanés kajahatan pikeun nyabut kabagjaan Alex sareng pamajikanana gaduh budak salami dua belas taun, tapi aranjeunna dipikacinta pisan.