Urang hirup dina lingkungan anu kompetitif: upami anjeun hoyong ngahontal hiji hal, nyatakeun diri anjeun, nunjukkeun yén anjeun langkung saé tibatan batur. Naha anjeun hoyong dianggap? Nangtung pikeun hak anjeun. Modesty dinten ieu teu ngahormatan. Sababaraha malah ningali éta salaku tanda kalemahan. Psikoanalis Gerald Schonewulf yakin yén urang teu perlu ngadorong kualitas ieu kana barisan tukang.
Filsuf jeung pujangga kuna éta ogé sadar pentingna modesty. Socrates dievaluasi sakabeh sages kawentar waktu-Na jeung menyimpulkan yén anjeunna teh wijaksana sadaya, sabab "anjeunna terang yen anjeunna terang nanaon". Ngeunaan saurang sage anu kasohor, Socrates nyarios: "Anjeunna nyangka anjeunna terang naon anu anjeunna henteu terang, sedengkeun kuring ngartos kabodoan kuring sorangan."
"Kuring parantos ngumbara pisan sareng ningali seueur, tapi dugi ka ayeuna kuring henteu acan pendak sareng jalma anu leres-leres tiasa ngahukum dirina," saur Konfusius. "Tapi hal utama: leres ka diri anjeun / Lajeng, sakumaha wengi nuturkeun beurang, / Anjeun moal ngahianat batur," wrote Shakespeare dina Dukuh (ditarjamahkeun ku ML Lozinsky). Tanda kutip ieu ngantebkeun kumaha pentingna pikeun karaharjaan méntal urang pikeun tiasa sacara obyektif meunteun diri urang sorangan (sareng ieu mustahil tanpa modesty).
Ieu dirojong ku ulikan panganyarna ku Toni Antonucci sareng tilu kolega di Universitas Michigan. Peneliti geus kapanggih yén modesty téh hususna penting pikeun ngawangun hubungan suksés.
Humility mantuan pikeun manggihan compromises diperlukeun pikeun ngajawab masalah anu timbul.
Panalitian ngalibatkeun 284 pasangan ti Detroit, aranjeunna dipenta pikeun ngajawab patarosan sapertos: "Kumaha sederhana anjeun?", "Kumaha sederhana pasangan anjeun?", "Naha anjeun panginten tiasa ngahampura pasangan upami anjeunna nganyenyeri atanapi nyinggung. anjeun?" Waleran mantuan panalungtik leuwih jéntré ngeunaan hubungan antara modesty jeung hampura.
"Kami mendakan yén jalma anu nganggap pasanganna jalma anu sederhana langkung daék ngahampura anjeunna pikeun ngalanggar éta. Sabalikna, upami pasangan éta sombong sareng henteu ngaku kasalahanana, anjeunna dihampura pisan, ”nu nulis panulis pangajaran.
Hanjakal, modesty teu cukup hargana di masarakat kiwari. Urang jarang ngobrol ngeunaan harga diri obyektif sareng kasabaran pikeun pendapat batur. Sabalikna, kami tetep ngulang pentingna kapercayaan diri sareng perjuangan pikeun hak anjeun.
Dina karya kuring jeung pasangan, Kuring geus noticed nu sering pisan halangan utama terapi teh unwillingness duanana mitra ngaku aranjeunna salah. Beuki sombong hiji jalma, beuki dipikaresep anjeunna bakal yakin yén ngan manéhna nu bener, jeung dulur sejenna salah. Jalma sapertos kitu biasana henteu siap ngahampura pasangan, sabab anjeunna moal pernah ngaku kasalahanana sorangan sareng ku kituna henteu toleran ka muhrim.
Jalma-jalma anu sombong sareng sombong sering percaya yén agama, partéy atanapi bangsana anu langkung luhur tibatan anu sanés. Kabutuhan keukeuh maranéhna pikeun salawasna sarta dina sagalana janten katuhu inevitably ngabalukarkeun konflik - duanana interpersonal jeung intercultural. Modesty, di sisi séjén, teu ngangsonan konflik, tapi, sabalikna, nyorong gawé babarengan jeung gotong royong. Salaku arogansi provokes kaadigungan timbal balik, jadi modesty paling mindeng ngabalukarkeun modesty timbal balik, ngabalukarkeun dialog konstruktif, silih pamahaman jeung perdamaian.
Pikeun nyimpulkeun: modesty cageur (teu matak bingung jeung neurotic timer abasement) mantuan Anjeun pikeun nempo réalistis dina diri jeung batur. Dina raraga neuleu assess dunya sabudeureun urang jeung peran urang di dinya, perlu adequately ngarasa kanyataanana. Modesty mantuan pikeun manggihan compromises diperlukeun pikeun ngajawab masalah anu timbul. Ku alatan éta, modesty cageur mangrupakeun konci pikeun harga diri cageur.
Sajarah nunjukkeun ka urang yén kaangkuhan sareng kaangkuhan nyegah seueur budaya sareng bangsa pikeun robih nalika robih diperyogikeun pikeun salamet. Duanana Yunani Kuno jeung Roma mimiti turunna sabab jadi beuki reueus tur sombong, forgetting ajén modesty. ”Kasombongan miheulaan kabinasaan, kaangkuhan miheulaan ragrag,” ceuk Alkitab. Naha urang (boh individu sareng masarakat sadayana) sadar deui kumaha pentingna modesty?
Sumber: blogs.psychcentral.com