Ibu masihan murangkalih kado lima kali, nyandak anjeunna dina panangan - atanapi naha anjeunna ngejek anjeunna lima kali, nempatkeun anjeunna di lantai?
unduh pidéo
Fitur anu tiasa diobservasi mangrupikeun dasar objektivitas. Ieu anu ngajadikeun hiji konsép operasional, judgment praktis, aksi éféktif.
Nyebutkeun "lalaki alus" nyaeta ngomong nanaon. Naon tanda-tanda jalma anu hadé? Kumaha anjeun nangtukeun yén jalma ieu téh alus? «Suprési émosi» — nepi ka harita, ogé bakal konsép dummy, konsép ngeunaan nanaon, nepi ka urang nangtukeun jelas tanda observasi.
Sakumaha aturan, tanda-tanda anu tiasa diobservasi atra dina pangalaman indrawi ngaliwatan panca indera éksternal: aranjeunna mangrupikeun hal-hal anu tiasa urang tingali, kadéngé atanapi karasa. Dina waktu nu sarua, tanda observasi teu behaviorism alus, nu denies sagalana internal. Tanda-tanda anu tiasa dititénan henteu tiasa diréduksi ku data tina indra éksternal, aranjeunna tiasa janten pesen tina indra internal, upami aranjeunna sacara yakin diulang-ulang deui ku anu urang tiasa anggap ahli dina hal ieu.
"Abdi percanten!" atawa "Kuring teu percaya!" K.S. Stanislavsky mangrupakeun salah sahiji kriteria mungkin. Mun Konstantin Sergeevich nyebutkeun "Kuring teu percanten", aktor maén lemah, unprofessionally.
Tanda anu tiasa ditingali tiasa aya di dunya batin urang upami, digambar dina gambar atanapi pidéo, aranjeunna gampang dikenal ku jalma sanés. Sigana yén ieu téh kritéria lengkep bisa dipake naha aya sababaraha jenis kanyataanana balik kecap atawa henteu: lamun dina sagala konsép psikologis anjeun bisa manggihan tur nyieun klip pidio tina pilem nu nembongkeun eta, aya kanyataanana balik kecap. Ieu tiasa gampang diverifikasi: dina pilem, pamikiran tiasa ditingalikeun, ucapan batin tiasa ditingalikeun, empati tiasa ditingalikeun, cinta sareng kalembutan gampang dikenal ...
Upami teu mungkin pikeun mendakan ieu dina pilem naon waé, sigana psikolog parantos mendakan hal anu henteu diperhatoskeun ku jalma dina kahirupan.
Tanda-tanda sareng interpretasi anu dititénan
Dina klip pidéo, urang ningali yén indungna nahan budakna dina pananganna sareng nurunkeun atanapi ampir nurunkeun budakna ka lantai sababaraha kali. Urang nempo yén anak mimiti ngajerit kalayan ekspresi displeased di momen nalika indungna mimiti nurunkeun anjeunna ka lantai, sarta eureun nalika indungna deui nahan anjeunna dina leungeun nya. Ieu mangrupikeun tujuan, sareng interpretasi tiasa bénten pisan. Upami simpati urang aya di sisi indung, urang bakal nyarios yén budak nyobian ngalatih indungna, sareng indungna tenang ngulik paripolahna. Lamun simpati urang aya di sisi anak, urang bakal nyebutkeun yén indungna keur moyok anjeunna. "Ngejek" tos aya interpretasi, di tukangeunana aya émosi. Jeung sains dimimitian ku kanyataan yén urang nyorong émosi kumisan, elmu dimimitian ku obyektif jeung tanda observasi.
tatanyaan
Dina survey urang, urang nanya ka mahasiswa ti Universitas Psikologi Praktis mun evaluate konsep handap: «Paripolah teu tanggung jawab, posisi Korban», «kahayang pingsan (kahayang jero nurutkeun Freud, sabalikna tina dorongan acak, manifestasi. tina kabiasaan heubeul atawa kahayang anu ngan saukur teu sadar pisan)», «Pertumbuhan pribadi (sabalikna tina ngembangkeun pribadi atawa akuisisi dawam tina pangalaman hirup)", "Paripolah jawab, anu expressiveness tina posisi Pangarang urang", "trauma psikologis (sakumaha lawan amarah dina kasulitan anu geus lumangsung atawa kahayang sangsara dina pretext masuk akal)", "Kabutuhan pikeun komunikasi (dina bédana ti kahayang jeung minat komunikasi)", "Narima diri", "Pencerahan", "Centropupism". "Jeung" Egoism
Nyaéta, kami naroskeun aranjeunna pikeun ngajawab patarosan mana tina konsép anu aranjeunna anggap tiasa dianggo, gaduh tanda anu tiasa ditingali, cocog pikeun dianggo tanggung jawab dina karya praktis. Ampir unanimously, konsép "Paripolah Tanggung jawab, ekspresif posisi Pangarang", "Paripolah teu tanggung jawab, posisi Korban", "Pertumbuhan Pribadi" jeung "Centropupism" positif nyatet. Salaku paling jelas, kalawan henteu fitur observasi definite, «Pencerahan», «Perlu komunikasi», «trauma psikologis» jeung «kahayang pingsan» kacatet.
Sareng kumaha saur anjeun ngeunaan ieu?