Gagasan krisis dina umur ngora parantos jauh dugi ka sababaraha urang ngaku yén henteuna na nunjukkeun ramalan ketidakseimbangan datang nalika déwasa.

Éta sadayana dimimitian ku téori anu diadegkeun ku Stanley Hall dina awal abad XNUMXth anu moal tiasa nyandakeun umur ngora tanpa ” jalur naékna panjang sareng hésé "Ditandaan ku" pangalaman badai sareng setrés "," momen gejolak sareng kateupastian "Atanapi" bentuk kabiasaan, ti paling teu stabil sareng teu katebak dugi ka paling morbid sareng kaganggu. »

Peter Blos nuturkeun ieu, nekenkeun ” ketegangan sareng konflik anu teu tiasa dilawan disababkeun ku kabutuhan rumaja kamerdékaan ti kolotna ", Kitu ogé sababaraha spesialis élmu sosial (Coleman teras Keniston) pikeun anu pangalaman nonoman pasti ngakibatkeun" konflik antara nonoman sareng sepuhna sareng antara generasi nonoman sareng generasi déwasa ".

Dina 1936, Debesse diterbitkeun Krisis orisinalitas nonoman anu pasti ngégél gambar nonoman, telenges, masturbator, teu hormat sareng ngaganggu. Dikuatkeun ku ” kapercayaan yén generasi nonoman janten kakurung dina konflik anu ngancurkeun », Sanggup ngeunaan krisis idéntitas ieu nalika nonoman teras ditumpukeun lalaunan tapi pastina, tanpa merhatoskeun sora-sora anu muncul dina arah anu sabalikna.

Nanging, ngaitkeun istilah "krisis", anu nuduhkeun " ngadadak parah kaayaan patologis », Kana jalan kahirupan, tiasa katingalina teu pikaresepeun, bahkan brutal. Psikolog klinis Julian Dalmasso kukituna resep kana ideu anu ayeuna " nangtoskeun anu tiasa bahaya ”Rada” serius tur kaduhung ". 

Nyatana, panilitian empiris, anu parantos nyayogikeun sajumlah ageung data, henteu ku cara naon waé ngesahkeun kanyataan krisis dina mangsa ngora. Sabalikna, ieu pikaresepeun pikeun stabilitas émosional tinangtu nonoman, anu bertentangan sareng gambar anu neken, telenges sareng teu hormat anu disayogikeun ku Hall, Freud sareng seueur deui anu sanés.

Konflik anu kasohor di antara rumaja sareng sepuhna henteu sigana langkung réalistis numutkeun studi anu mastikeun yén ” pola hubungan anu has antara generasi nonoman sareng déwasa ngagaduhan langkung harmoni tibatan perselisihan, langkung sayang tibatan perpisahan sareng langkung bakti tibatan panolakan kahirupan kulawarga ". Nalukkeun otonomi sareng idéntitas henteu merta ngalibatkeun ruptur sareng detasemen. Sabalikna, panulis sapertos Petersen, Rutter atanapi Raja parantos ngamimitian ngahijikeun " konflik accentuated jeung kolot "," dévaluasi konstan kulawarga "," lemah katalian ka kolot nalika nonoman »« paripolah antisosialisasi ", Ti" kaayaan déprési terus-terusan "Sareng tina" indikator hade palanggaran psikologis ".

Balukar tina wacana museur kana pamanggih krisis seueur pisan. Diperkirakeun yén téori ieu bakal dikondisikeun ” niatna panginten tanaga ubar méntal khusus "Sareng bakal nyumbang kana" henteu mikawanoh sadaya poténsi anyar anu ditawarkeun ku prosés psikologis anu nonoman, kalayan résiko henteu ningali unsur positip na; nangkep nonoman ngan ukur deet ". Hanjakalna, sakumaha nyerat Weiner, " pas mitos mekar, sesah pisan pikeun ngusir aranjeunna. "

Nonoman tunduk kana sababaraha transformasi, naha fisiologis, psikologis atanapi paripolah:

Dina mojang : pamekaran payudara, alat kelamin, pertumbuhan rambut, mimiti haid kahiji.

Dina budak lalaki : parobihan sora, pertumbuhan rambut, pertumbuhan tulang sareng jangkungna, spermatogenesis.

Dina dua jenis kelamin : modifikasi bentuk awak, kanaékan kapasitas otot, kakuatan fisik, ngarobih gambar awak, fiksasi dina penampilan ragana éksternal, rupa-rupa kacenderungan pikeun kaleuleuwihan, pikeun kabersihan anu dipertanyakan sareng teu stabilitas, kedah putus sareng budak leutik, kalayan kahoyongna, cita-cita na, modél idéntifikasi na, transformasi jero kana tingkat kognitif sareng moral, perolehan pamikiran operasional formal (jinis penalaran mumpuni salaku abstrak, hipotetis -deduktif, kombinatorial sareng proposisional).

Masalah kaséhatan rumaja

Umur nonoman mangrupikeun jaman anu nyababkeun jalma kana panyawat tertentu, anu di dieu mangrupikeun anu paling umum.

Dysmorphophobias. Dihubungkeun sareng transformasi pubertal, aranjeunna nunjuk gangguan psikologis anu dicirikeun ku kasibukan kaleuleuwihan atanapi obsesi sareng cacat tampilna, bahkan sakedik kasampurnaan sanaos nyata. Upami unsur anatomi sigana na anjeunna henteu saluyu, nonoman éta bakal condong museur kana éta sareng ngadrama.

Spasmofilia. Dicirian ku kulit tingling, kontraksi sareng kasusah engapan, éta matak hariwang pisan ka nonoman.

Nyeri sirah sareng nyeri beuteung. Ieu tiasa muncul saatos konflik atanapi épisode déprési.

Gangguan pencernaan sareng nyeri punggung. Aranjeunna nyarios mangaruhan ampir saparapat nonoman sababaraha kali.

gangguan saré. Tanggung jawab sabagean pikeun perasaan kacapean anu hébat anu aranjeunna ngaku janten korban, gangguan bobo diwujudkeun utamina ku kasusah saré sareng saat gugah.

Sprains, fractures, pusing, panik serangan, kesang sareng nyeri tikoro ngalengkepan gambar rumaja klasik.