Panganiaya, Korban, Nyalametkeun: 5 Mitos Ngeunaan Segitiga Karpman

Segitiga dramatis Karmpan (éta anu disebutna) parantos sering disebatkeun di Rusia dina 10-15 taun ka pengker. Korban, Rescuer, Persecutor - ngaran akrab pikeun maranéhanana anu museurkeun psikologi. Dina Drama Triangle, tilu kalungguhan téh teu otentik, nya éta digedékeun, teu dibikeun ti lahir. Keur di salah sahiji kalungguhan, jalma meta dumasar kana jaman baheula, jeung teu dina realitas «di dieu jeung ayeuna.» Dina waktos anu sami, strategi skenario lami dianggo.

Di pojok kénca diagram Triangle Drama nyaéta Chaser. Anjeunna komunikasi ti posisi «Kuring OK — anjeun teu OK”. Dina waktos anu sami, anjeunna ngaremehkeun sareng ngahinakeun jalma, ngajantenkeun aranjeunna ngarasa kaliru. The persecutor malire nilai jeung martabat batur, dina kasus ekstrim malah devalues ​​hak jalma pikeun hirup jeung kaséhatan fisik.

Di pojok katuhu diagram nyaeta Rescuer. Anjeunna komunikasi ti posisi anu sarua "Abdi OK - anjeun teu OK", tapi teu ngahinakeun, tapi ngan devalues ​​lianna. Anjeunna ngagunakeun jabatanna anu langkung luhur atanapi jabatan anu kuat pikeun nawiskeun bantosan ka jalma sanés, mikirkeun aranjeunna sareng ngabéréskeun masalahna.

Di handap ieu Korban. Manehna sorangan ngarasa posisi dihina nya jeung communicates tina posisi: "Kuring teu oke - anjeun oke". Korban ngareueuskeun kamampuanana.

"Kadang-kadang anjeunna nyalira milarian Panganiaya pikeun ngahinakeun anjeunna sareng nempatkeun anjeunna dina tempatna. Dina hal ieu, Korban meunang kasempetan pikeun ngonfirmasi kapercayaan naskahna: “Abdi henteu sae. Lain teu resep ka kuring.” Seringna Korban milarian Penyelamat pikeun ngabantosan sareng ngonfirmasi kapercayaan naskah: "Kuring henteu tiasa ngabéréskeun masalah sorangan." Segitiga kudu digambar isosceles, "saur psikolog Lyudmila Shekholm.

Jumlah mitos 1. Naon peran — kapribadian saperti

Stephen Karpman, pituin Rusia, ngawanohkeun dunya kana Drama Triangle di 1968. Anjeunna dijieun bagan nu bisa dipaké pikeun nganalisis kaulinan psikologis, skenario kahirupan duanana hiji jalma jeung kulawarga atawa sistem sosial lianna.

"Sering peran tina Nyalametkeun, Korban, Persecutor anu salah attributed ka sakabeh kapribadian. Tapi ieu téh teu bener, - komentar Lyudmila Shekholm. - Segitiga nembongkeun ngan peran hiji jalma maén dina kaulinan psikologi tinangtu. The peculiarity tina kaulinan téh sangkan jalma bisa diprediksi. Kaulinan nyaéta structuring waktu, bursa stroke (dina basa analisis transactional, ieu unit pangakuan. — Approx. ed.), ngajaga posisi hirup «Kuring teu oke — anjeun oke» , «Kuring oke — anjeun teu oke» kay», «Kuring teu ok — anjeun teu ok» jeung promosi naskah.

Mitos angka 2. segitiga ieu nunjuk ka luhur

Segitiga Karpman sok jeung merta isosceles. "Di Rusia, aranjeunna resep ngahurungkeun anjeunna kalawan luhureun Korban up, sarta Persecutor disebut aggressor a, predator a, rapist a, tiran a, malah fasis. Tapi ieu teu bener, - ngajelaskeun psikolog nu. - Segitiga klasik ayana kalayan dasarna ka luhur: di kénca nyaéta luhureun Pursuer, di katuhu nyaéta Rescuer, luhureun Korban katingali ka handap. Peran milik jalma béda. Aya ngan hiji versi segitiga, nalika di luhur urang teu ningali dasarna, tapi luhureun - ieu nu disebut gunung es. Hartina, hiji jalma maénkeun peran Korban, tapi dina kanyataanana, teu sadar, manéhna bisa jadi Rescuer jeung Persecutor. Jeung ieu penting pikeun nyaho guna ngarti prinsip dasar tina «aksi» segitiga.

Mitos #3. Aya ngan hiji segitiga Karpman.

Aya tiasa loba variasi peran switching dina segitiga. Hiji segitiga mantuan pikeun nganalisis kaulinan psikologi dina kulawarga atawa malah sakabeh sistem kulawarga dina generasi béda. Sareng anu sanésna (sapertos dina versi sareng gunung es) nunjukkeun kumaha jalma anu sami tiasa ngalih tina peran ka peran.

"Contona, Barmaley anu luar biasa anu dipikanyaho ku sadayana: boh anjeunna Penganiaya, teras anjeunna ujug-ujug asup kana beuteung sareng janten Korban. Atanapi dongéng anu kawéntar sanés - ngeunaan Little Red Riding Hood. Tokoh utama bertindak salaku Rescuer nalika anjeunna angkat ka ninina anu gering. Tapi gancang pindah ka Korban. Serigala mimitina Pursuer, teras anjeunna sorangan janten Korban tina Pursuers - hunters. Sareng aranjeunna janten Penyelamat budak awéwé sareng nini."

Ngalihkeun peran kadang lumangsung gancang pisan sareng, sakumaha aturan, teu sadar. Korban ukur reuwas: “Kumaha deui atuh, nu kalima kalina, nginjeumkeun duit ka manehna, da moal dibalikeun deui!”

Mitos # 4: The Karpman Triangle Gawéna Tanpa Play

Ieu teu bener. Segitiga Karpman relevan dina kaulinan psikologis. Tapi kumaha anjeun terang naon anu lumangsung dina kaulinan?

"Ngan saatos éta kaulinan lumangsung nalika aya selingkuh di jerona, ngagentos peran kalayan retribusi négatip anu penting. Numutkeun rumus Eric Berne, hiji algoritma merta diwangun dina kaulinan psikologi: hook + ngegel = réaksi - switching - isin - retribusi, "jelas Lyudmila Sjokholm.

Sebutkeun saurang lalaki ngajak budak awéwé ka dinner telat (cantol). Manéhna sapuk jeung inditngegel jeung réaksi). Tapi "saolah-olah" manehna teu ngarti pikeun tujuan naon manehna disebut, sarta anjeunna henteu kabuka ngomong, tapi dimaksudkeun pikeun nuluykeun sanggeus réstoran. Duanana pretend yén sagalana bade nurutkeun rencana.

Salila dinner, mojang, sanggeus hiji dialog internal, mutuskeun yén bakal aya euweuh tuluyan tina dinner teh. Nalika aranjeunna sapuk, gadis éta dina peran Rescuer, sarta lalaki éta Korban. Lajeng kajadian ngaganti: manéhna jadi Korban jeung manéhna jadi Persecutor.

Lalaki diitung dina tuluyan - demi ieu, anjeunna dikelompokeun tanggal hiji. Nolak indit ka anjeunna kaget anjeunna (isin). Saolah-olah antara garis, duanana ngarti ieu, tapi ulah ngucapkeun eta, komunikasi dina satengah petunjuk. Jeung saterusna manéhna nyatakeun yén éta waktuna pikeun manéhna balik ka imah, jeung bayaran kaluar ku naek taksi sorangan. Di bumi, saatos nganalisa naon anu kajantenan, anjeunna sadar yén malem gagal deui sareng anjeunna bodo deui.

Conto sejen tina kaulinan anu paling dipikacinta "Naha anjeun henteu…? “Enya, tapi…”

cantol: klien (Korban) datang ka psikolog sarta ngomong: "Kuring boga masalah, kuring teu bisa meunang pakasaban."

+ nyiwit (kelemahan). Psikolog (Rescuer): "Kumaha carana abdi tiasa nulungan?"

= réaksi. Psikolog: "Naha anjeun henteu ngiringan bursa tenaga kerja?"

Klién: "Enya, tapi... éra."

Psikolog: "Naha anjeun nyobian naroskeun ka babaturan anjeun?"

Klien: "Enya, tapi"

NgalihkeunPsikolog: "Muhun, abdi henteu terang naon deui anu kedah naroskeun ka anjeun."

Pelanggan: "Atuh, hatur nuhun pikeun nyobian."

Ngerakeun: Duanana bingung.

Psikolog (Korban): "Abdi mangrupikeun pembantu anu goréng."

Mayar: Klién (Stalker): "Kuring terang anjeunna moal ngabantosan."

Mitos No 5. Teu aya jalan kaluar tina segitiga Karpman.

The «bahaya» kaulinan psikologi nyaeta aranjeunna ngulang sorangan nurutkeun skenario sarua. Sering ieu anu disiarkeun ku sababaraha panulis artikel: aranjeunna nyarios, teu aya jalan kaluar tina segitiga Karpman. Ieu meureun mitos pangpentingna sarta paling insidious.

Deui dina 1990, tarjamahan tina artikel ku analis transactional Australia Acey Choi mucunghul di Rusia, nu nawarkeun hiji «penawar racun». Anjeunna ngajelaskeun antithesis anu efektif pikeun diagram Karpman, Triangle Winner. Ieu eliminates depreciation sarta ngidinan unggal «juru» meta autonomously.

"Gantina janten Korban, saurang diajar janten Rentan. Anu rentan sadar yén aranjeunna sangsara, yén aranjeunna gaduh masalah. Tapi maranéhna ogé ngarti yén maranéhna boga cukup simpati, yén maranéhna sorangan bisa ngajawab masalah maranéhanana. Aranjeunna siap kabuka menta tulung tanpa ngamimitian kaulinan psikologi, "saur Lyudmila Shekholm.

Dina Triangle Drama, Rescuer mindeng «ngalakukeun alus sarta ngalakukeun alus» ka detriment tina kahayang jeung kaperluan sorangan, mantuan jeung solves masalah jalma séjén tanpa nanyakeun, maksakeun visi-Na. Dina Triangle Victorious, Rescuer janten Peduli, ngahargaan kamampuan Rentan pikeun mikir, ngalakukeun, sareng naroskeun naon anu diperyogikeun.

Sarta pamustunganana, nu Persecutor ngagunakeun tanaga pikeun nyugemakeun kaperluan sorangan jeung membela hak-hakna.

"Percaya diri ngartos yén parobahan proaktif tiasa ngagagalkeun jalma sareng ningali rundingan salaku bagian tina prosés ngarengsekeun masalah. Tujuan pamungkas sanes kasusah sareng hukuman anu sanés, tapi parobihan anu bakal tumut kana kapentingan sareng kabutuhanna, ”pungkas psikolog.