Manusa teh dijieun jadi: tina kapercayaan jeung paripolah tahayul! Sababaraha urang ngaku eta, tapi urang ngagantelkeun leuwih pentingna ti urang pikir tanda leutik, objék jimat, tapi ogé disiplin parascientific, kayaning astrologi, clairvoyance atawa garis leungeun. Ti mana asalna kapercayaan jeung kabiasaan ieu? Naha urang ngalakukeun ieu?

tahayul mangrupa kapercayaan irasional. Hubungan sabab jeung akibat dijaga antara hiji aksi anu dilakukeun jeung hiji kajadian anu dititénan. Gumantung kana naha atanapi henteu hiji geus nuturkeun ritual kapercayaan, acara dihasilkeun dianggap salaku konsekuensi fatal, senang atawa bagja.

Contona, manggihan hiji samanggi opat-daun kituna bakal hiji omen tuah jeung kabagjaan. Lamun hal alus kajadian ka urang salaku hasil tina kapanggihna ieu, urang bakal atribut kanyataan ieu langsung ka tanda tahayul. Atanapi, upami urang nuju handapeun tangga, sareng kajadian anu teu pikaresepeun atanapi musibah kajantenan ka urang saatosna, urang ogé bakal ngahubungkeun musibah ka tangga ieu anu teu acan urang lebet.

Seueur seniman sareng atlit gampang ngaku kana tahayul: sababaraha ngajelaskeun yén aranjeunna nuturkeun ritual khusus, atanapi gaduh objék khusus sateuacan rapat olahraga, konsér. Aranjeunna malah ngajelaskeun rarasaan aneh tina appeasement, kontrol, dina nuturkeun ritual ieu atawa ngajaga objék ieu nutup, jadi éta pakéan, torek, hiji jimat, koin. Tapi dulur nuturkeun, saméméh unggal acara penting (hiji ujian, hiji operasi kaséhatan, hiji wawancara, jsb) gaya ieu ritual. Urang teras yakin yén urang bakal langkung éfisién tibatan upami urang henteu ngagaduhan tahayul ieu pikeun ngabantosan urang.

Psikolog ngaidentipikasi tilu alesan pikeun kapercayaan sareng paripolah tahayul. Salaku geus kami disebutkeun, ritual tahayul appease. Mun aranjeunna nenangkeun, éta sabab mimitina aya hiji kahariwang, dina tempo hiji kajadian misalna:

• Anu jadi sabab kahiji nyaéta pikeun ngurangan kahariwang anu lumangsung dina diri urang, ku cara ngahasilkeun éfék "kontrol". Hal ieu ngamungkinkeun urang pikeun nyieun ilusi yén urang boga cekelan hadé dina unfolding kajadian, di dunya sacara umum. Tapi tangtu, ieu téh ilusi! Percanten ieu gaduh pangaruh antidepresan: ngaleungitkeun ilusi kontrol bakal ngahukum urang pikeun mundur sareng depresi. Sanajan tahayul urang dina kanyataanana teu epektip sacara rasional, éta mantuan urang ngarasa leuwih alus, jeung jadi leuwih tenang dina nyanghareupan dunya jeung kajadian na;
• ngabalukarkeun kadua tahayul urang éta sambungan urang neangan antara lampah urang jeung acara acak dihasilkeun. Hal ieu ngamungkinkeun urang pikeun masihan harti kana lampah urang, sarta sacara umum pikeun kahirupan urang. Pananjung coincidences on unggal juru jalan masih reassures kami ngeunaan kakuatan urang pikeun ngarobah dunya, ngaliwatan leutik, kalakuan teu penting;
• tungtungna, tahayul ngamungkinkeun urang pikeun manggihan ideu anyar, berkat pamikiran analogi. Urang gancang manggihan kamiripan, analogies, asosiasi antara kecap jeung konsep. Urang resep ieu kusabab analogi ieu inexplicable sahingga misterius. Aranjeunna ngajaga urang dina "magic", gaib, kakuatan kanyahoan hirup jeung dunya. Contona, urang bakal nyangka urang lolos tina kacilakaan sabab urang geus nyingkahan ucing hideung di juru jalan.

Takhayul dipikanyaho ku para ilmuwan ayeuna gaduh kaunggulan adaptif pikeun umat manusa. Ningali hal-hal anu disumputkeun di tukangeun kajadian anu sepele bakal ngamungkinkeun urang ngadamel langkung seueur asosiasi. Sikep ieu dipikaresep ku évolusi alam manusa, sabab ni'mat kanaékan gancang pangaweruh urang jeung budaya urang. Aranjeunna ngidinan manusa pikeun ngembangkeun kapasitas maranéhna pikeun diajar, ku associating kecap jeung konsep jeung kajadian.

Ku kituna, kamajuan penting manusa kayaning basa, pangaweruh teknis, elmu bakal sabagian dina asal muasal kapercayaan tahayul jeung "magis" pikiran, sanajan dimungkinkeun teu boga asal rasional.

Sababaraha aspék nunjukkeun yén aya kauntungan pikeun gaduh ritual leutik kapercayaan tahayul. Sateuacan hiji acara, éta ngabantosan urang pikeun ngajaminkeun diri urang, ngahalangan diri janten langkung éfisién, ngaleungitkeun kahariwang sareng percanten yén urang langkung kuat.

Tapi Waspada: ngabogaan loba teuing ritual kapercayaan ogé bisa nyegah ngembangkeun ditangtoskeun urang jeung unfolding lampah urang. Sieun tiasa ngutamakeun tindakan sareng nyegah urang tina hirup kahirupan sacara sosial, dina harmoni anu tangtu. Sababaraha ritual tahayul moal menyakiti urang; kumaha oge, éta sadayana ngeunaan pangukuran sareng kamampuan urang pikeun leres.