Psikolog dina Perang: 5 Buku Terapi

1. Lawrence LeShan “Lamun aya perang isukan? Psikologi Perang »

Dina buku ieu, psikolog Amérika (rawan mistisisme kaleuleuwihan dina karya-karyana anu sanés) ngagambarkeun naha perang parantos janten pendamping integral umat manusa mangabad-abad - sareng naha henteu Abad Pertengahan sareng pandangan dunya agamana, atanapi Jaman Anyar kalayan pencerahanna tiasa. ngeureunkeun pertumpahan getih.

"Tina inpormasi ngeunaan waktos, frékuénsi, sareng popularitas perang, urang tiasa nyimpulkeun yén perang. méré jalma harepan pikeun ngabéréskeun masalah maranéhanana atawa malah sauntuyan sakabeh masalah anu bisa dipikawanoh salaku global, "catetan LeShan. Kalayan kecap sanésna, perang dirancang pikeun nyugemakeun kabutuhan individu - sareng, dumasar kana hipotésis LeShan, urang nyarioskeun kabutuhan psikologis dasar, sanés ngeunaan ékonomi. Taya perang sabenerna masihan saha kasempetan pikeun «kas di»: akar pertumpahan darah teu di ékonomi.

2. Mikhail Reshetnikov "Psikologi Perang"

Psikolog Mikhail Reshetnikov dina péngkolan 1970-1980 ieu kalibet dina seleksi psikologi calon pikeun latihan di sakola pilots aviation sarta diajar paripolah jalma di puseur bencana alam, perang jeung catastrophes. Dina sababaraha hal, objék analisis nya éta perang di Apganistan, kacilakaan di pembangkit listrik nuklir Chernobyl (1986), gempa Spitak di Arménia (1988) jeung acara lianna. Disertasi doktor Mikhail Reshetnikov narima cap «Top Rusiah» — ieu dihapus ngan dina 2008, nalika panalungtik mutuskeun pikeun ngumpulkeun prestasi-Na dina hiji buku.

Ditulis dina basa ilmiah garing, karya ieu bakal dipikaresep utamana pikeun psychotherapists jeung psikiater anu gawé bareng jalma anu geus cageur musibah atawa anu milu dina mumusuhan. Peran «faktor manusa» dina perang, dina bencana alam jeung di operasi nyalametkeun téh museur kana ulikan: panulis ngamekarkeun saran pisan husus pikeun overcoming eta. Professor Reshetnikov ogé nengetan hébat kumaha veterans Afghan diadaptasi kana kahirupan sipil sanggeus perang. Dibikeun aktivitas luhur sakabéh generasi lalaki, observasi psikolog urang ogé bisa héd lampu dina fitur iklim psikologi di Rusia modern.

3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli "The haus for meaning. Lalaki dina kaayaan ekstrim. Watesan Psikoterapi »

Buku ieu umurna ngan ukur saparapat abad, tapi parantos dianggap klasik emas pikeun ngémutan sastra. Nu nulis, a Jungian sarta neo-Freudian, diusahakeun netelakeun dina karya maranéhanana sababaraha aspék gawé bareng trauma psikologis sakaligus: harti jeung krisis harti, watesan jeung cara pikeun nungkulan aranjeunna, nyoba ngarumuskeun pendekatan umum pikeun penyembuhan tina trauma. . Aranjeunna ngagambar dina bahan éksténsif dikumpulkeun salila gawé jeung pamilon sarta korban perang di Yugoslavia, sarta nembongkeun naon anu lumangsung di dunya batin hiji jalma dina momen pangalaman pamungkas, a nyanghareupan-to-beungeut sapatemon jeung maot.

Numutkeun kana pendekatan Wirtz sareng Zobeli, dasar pikeun ngatasi trauma nyaéta milarian sareng ngahasilkeun hartos énggal sareng pangwangunan identitas énggal di sekitar makna ieu. Di dieu aranjeunna konvergen sareng téori Viktor Frankl sareng Alfried Lenglet, sareng éta henteu ngan ukur nempatkeun harti di payuneun. Sapertos Frankl sareng Lenglet anu hébat, panulis buku ieu ngajagi jurang antara pendekatan murni ilmiah pikeun psikologi sareng ideu ampir agama ngeunaan jiwa sareng spiritualitas, ngahijikeun skeptis sareng mukmin. Panginten nilai utama édisi ieu nyaéta wanda konsiliasi anu nyéépkeun unggal halaman.

4. Peter Levine Bangun Macan - Nyageurkeun Trauma

Psikoterapis Peter Levin, ngajéntrékeun prosés penyembuhan trauma, mimiti dissects pisan konsep traumatization, meunang ka handap trauma. Salaku conto, nalika nyarioskeun ngeunaan para veteran perang sareng korban kekerasan (sareng éta henteu kabeneran yén aranjeunna aya di gigireun anjeunna dina daptar na!), Profesor Levin nyatakeun yén aranjeunna sering gagal ngalangkungan "réaksi imobilisasi" - dina basa sanés, aranjeunna nampi. nyangkut dina pangalaman dahsyat keur bulan jeung taun. sarta ngobrol ngeunaan sangsara leuwih sarta leuwih deui, terus ngalaman amarah, sieun jeung nyeri.

"Immobilization of eling" mangrupakeun salah sahiji léngkah penting pikeun hirup normal. Tapi saeutik pisan jalma bisa ngalakukeun hal eta sorangan, jadi peran psikolog, babaturan jeung baraya dina prosés ieu invaluable. Nu, dina kanyataanana, ngajadikeun buku mangpaat teu ukur keur professional: lamun salah sahiji leuwih dipikacinta éta korban kekerasan, musibah, atawa balik ti mumusuhan, lampah anjeun sarta kecap bisa mantuan aranjeunna hirup deui.

5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Cathy Steele Hantu Baheula. Disosiasi struktural sareng terapi akibat tina trauma psikis kronis "

Buku ieu ngabahas akibat tina pangalaman traumatis sapertos disosiasi, atanapi rarasaan yén sambungan kasadaran anjeun sareng kanyataanana leungit - sareng kajadian di sabudeureun anjeun henteu kajantenan ka anjeun, tapi ka batur.

Salaku catetan pangarang, pikeun kahiji kalina disosiasi dijelaskeun sacara rinci ku psikolog Inggris sareng psikiater Perang Dunya Kahiji, Charles Samuel Myers: anjeunna perhatikeun yén prajurit anu nyandak bagian dina permusuhan 1914-1918 hirup babarengan sareng silih ganti sareng masing-masing. kapribadian luar biasa normal (ANP) sareng kapribadian afektif (AL). Lamun bagian kahiji ieu ditéang pikeun ilubiung dina kahirupan biasa, longed pikeun integrasi, teras kadua ieu didominasi ku émosi destructive. Pikeun reconcile ANP jeung EP, nyieun dimungkinkeun kirang destructive, nyaeta tugas utama spesialis gawé bareng PTSD.

Panaliti abad ka hareup, dumasar kana pangamatan Myers, ngamungkinkeun pikeun terang kumaha cara nyusun ulang kapribadian anu trauma sareng retak - prosés ieu henteu gampang, tapi usaha gabungan tina terapi sareng anu dipikacinta tiasa dilaksanakeun.