Psikolog, naon tantangan utama anjeun?

"Tantangan anu pribadi sareng umum. Tantangan pribadi kuring pribadi, salian ti éta, kuring henteu salawasna nyobian ngeunteung sareng nempatkeun kana kecap-kecap, kuring sering ngantepkeunana dina tingkat sensasi sareng réaksi intuitif. Pikeun tangtangan anu langkung umum, kuring parantos lami bingung kumaha kapercayaan masarakat, gambar kanyataanana, kabentuk. Kanggo sabagéan ageung, aranjeunna henteu nyambung sareng pangalaman pribadi, henteu rasional, henteu dikonfirmasi ku nanaon sareng henteu mawa kasuksésan sareng kabagjaan. Tapi dina waktos anu sami, éta langkung kuat tibatan kapercayaan dumasar kana pangalaman. Jeung jalma goréng hirup, beuki yakin aranjeunna dina bebeneran gambaran maranéhanana ngeunaan dunya sarta leuwih condong ngajar batur. Pikeun kuring, masalah ieu gagasan menyimpang ngeunaan naon nyata jeung naon henteu, sigana unusually hésé.

"Nyiptakeun psikologi integral sareng Psikoterapi"

Stanislav Raevsky, analis Jungian:

"Tugas utama pikeun kuring nyaéta nyiptakeun psikologi integral sareng psikoterapi. Sambungan pangaweruh ilmiah modern, mimiti sagala, data élmu kognitif, sarta Psikoterapi sakola béda. Nyieun basa umum pikeun Psikoterapi, sabab ampir unggal sakola speaks basa sorangan, nu, tangtosna, detrimental ka widang psikologi umum jeung prakték psikologi. Nyambungkeun rébuan taun prakték Budha sareng puluhan taun psikoterapi modern.

"Pikeun ngamajukeun ngembangkeun logotherapy di Rusia"

Svetlana Štukareva, ahli terapi biantara:

"Tugas anu paling penting pikeun dinten ayeuna nyaéta pikeun ngalakukeun naon anu gumantung ka kuring pikeun nyiptakeun Sakola Tinggi Logotherapy di Moscow Institute of Psychoanalysis dina dasar program pendidikan tambahan dina logotherapy sareng analisa eksistensial anu akreditasi ku Viktor Frankl Institute (Vienna). Ieu bakal dilegakeun kamungkinan teu ukur prosés atikan, tapi ogé atikan, latihan, terapi, kagiatan preventif jeung ilmiah, bakal ngidinan ngembangkeun proyék kreatif patali logotherapy. Ieu pisan seru jeung mereun: nyumbang kana ngembangkeun logotherapy di Rusia!

"Dukungan barudak dina realitas anyar dunya urang"

Anna Skavitina, analis barudak:

"Tugas utama pikeun kuring nyaéta ngartos kumaha psyche murangkalih ngembangkeun dina dunya anu terus robih.

Dunya barudak ayeuna sareng gadgetna, kalayan inpormasi anu sayogi ngeunaan hal-hal anu paling dahsyat sareng pikaresepeun di dunya henteu acan dijelaskeun dina téori psikologis. Urang teu nyaho persis kumaha carana mantuan psyche anak Cope jeung hal anyar nu urang sorangan teu kungsi diurus. Penting pikeun kuring nyiptakeun rohangan sinergis sareng psikolog, guru, panulis barudak, spesialis tina élmu anu béda-béda pikeun maju babarengan dina kanyataan anu teu kaharti di dunya ieu sareng ngadukung barudak sareng kamekaranana.

"Pikirkeun deui kulawarga sareng tempat anak di dinya"

Anna Varga, psikoterapis kulawarga:

"Terapi kulawarga parantos turun dina waktos susah. Kuring bakal ngajelaskeun dua tantangan, sanaos seueur deui ayeuna.

Kahiji, teu aya ide anu ditarima sacara umum di masarakat ngeunaan naon kulawarga anu séhat sareng fungsional. Aya seueur pilihan kulawarga:

• kulawarga teu boga anak (lamun salaki ngahaja nolak boga anak),
• kulawarga bi-karir (lamun duanana salaki nyieun karir, sarta barudak jeung rumah tangga anu outsourced),
• kulawarga binuclear (pikeun duanana pasangan, nikah ayeuna teu kahiji, aya barudak ti nikah saméméhna jeung barudak dilahirkeun dina nikah ieu, sadaya ti jaman ka jaman atawa terus hirup babarengan),
• pasangan kelamin sarua,
• kawin bodas (lamun mitra knowingly teu boga kelamin saling).

Loba di antarana ngalakonan hébat. Ku alatan éta, psychotherapists kudu abandon posisi ahli na, babarengan jeung klien, invent naon pangalusna pikeun aranjeunna dina unggal hal nu tangtu. Ieu jelas yén kaayaan ieu imposes ngaronjat tungtutan dina neutrality of psychotherapist, nu breadth of pintonan-Na, kitu ogé kreativitas.

Kadua, téknologi komunikasi sareng jinis kabudayaan parantos robih, ku kituna budak leutik anu diwangun sacara sosial leungit. Ieu ngandung harti yén teu aya deui konsensus ngeunaan kumaha carana leres ngangkat barudak.

Henteu écés naon anu kedah diajarkeun ka anak, naon anu kedah dipasihkeun ku kulawarga sacara umum. Ku alatan éta, tinimbang upbringing, ayeuna di kulawarga, anak paling sering digedékeun: anjeunna fed, watered, diasah, aranjeunna henteu merlukeun nanaon tina naon maranéhna nungtut saméméh (contona, mantuan kalawan houseworks), aranjeunna ngawula anjeunna ( contona, aranjeunna nyandak anjeunna dina mugs).

Kolot pikeun budak nyaéta jalma anu masihan artos saku. Hierarki kulawarga parantos robih, ayeuna di puncakna sering murangkalih. Sadaya ieu ngaronjatkeun kahariwang umum jeung neuroticism barudak: kolotna mindeng teu bisa meta salaku sumberdaya psikologis jeung rojongan pikeun anjeunna.

Pikeun mulangkeun fungsi ieu ka kolot, Anjeun mimitina kudu ngarobah hirarki kulawarga, «handap» anak ti luhur ka handap, di mana manéhna, salaku mahluk gumantung, kudu. Anu paling penting, kolotna nolak ieu: pikeun aranjeunna, tungtutan, kontrol, manajemén anak hartosna kakejaman ka anjeunna. Sarta ogé hartina nyerah child-centrism sarta balik deui ka nikah anu geus lila "ngumpulkeun lebu di juru", sabab lolobana waktu spent dina ngawula ka anak, nyobian janten babaturan kalawan anjeunna, dina ngalaman hinaan inflicted. on anjeunna jeung sieun kaleungitan kontak sareng anjeunna.