Bisa selfie crave ngarugikeun barudak urang? Naha nu disebut «sindrom selfie» bahaya? Publik Michel Borba yakin yén obsesi masarakat kana fotografi diri tiasa gaduh akibat anu paling teu kaduga pikeun generasi énggal.
Sababaraha taun ka pengker, tulisan palsu muncul dina Internét sareng langsung janten viral yén Asosiasi Psikologis Amérika (APA) anu hirup nyata sareng otorisasi nambihan kana klasifikasina diagnosis "selfitis" - "kahayang obsesip-nu nyurung nyandak gambar sorangan jeung masangkeun gambar ieu dina média sosial. artikel nu lajeng dibahas dina cara pikaseurieun tahap béda tina «selfitis»: «wates», «akut» jeung «kronis»1.
Popularitas «utkis» ngeunaan «selfitis» jelas dirékam perhatian publik ngeunaan mania poto diri. Kiwari, psikolog modern geus ngagunakeun konsep «sindrom selfie» dina prakték maranéhanana. Psikolog Michel Borba percaya yén anu ngabalukarkeun sindrom ieu, atawa keukeuh kana pangakuan ngaliwatan foto dipasang dina Web, utamana fokus kana diri jeung ignoring kaperluan batur.
"Anakna terus dipuji, anjeunna ngagantung diri sareng hilap yén aya jalma sanés di dunya," saur Michel Borba. – Sajaba ti éta, barudak modern beuki loba gumantung kolotna. Kami ngontrol unggal menit waktosna, tapi kami henteu ngajarkeun aranjeunna kaahlian anu diperyogikeun pikeun dewasa.
Nyerep diri mangrupikeun taneuh anu subur pikeun narsisisme, anu maéhan empati. Empati mangrupikeun émosi anu dibagikeun, éta "kami" sanés ngan ukur "Kuring". Michel Borba ngusulkeun pikeun ngabenerkeun pamahaman urang ngeunaan kasuksésan barudak, sanés ngirangan kana skor anu luhur dina ujian. Sarua berhargana nyaéta kamampuan budak pikeun ngarasa jero.
Sastra klasik henteu ngan ukur ningkatkeun kamampuan intelektual anak, tapi ogé ngajarkeun anjeunna empati, kahadean sareng kasopanan.
Kusabab "sindrom selfie" sadar kabutuhan hypertrophied pikeun pangakuan sareng persetujuan batur, perlu ngajar anjeunna sadar nilai sorangan sareng ngatasi masalah kahirupan. Naséhat psikologis muji anak pikeun alesan naon, nu diasupkeun budaya populér di 80s, ngarah ka mecenghulna sakabeh generasi jeung egos inflated jeung tungtutan inflated.
"Kolot kudu ngadorong kamampuan budak pikeun dialog," nyerat Michel Borba. "Sareng kompromi tiasa dipendakan: tungtungna, murangkalih tiasa saling komunikasi dina FaceTime atanapi Skype."
Naon anu tiasa ngabantosan ngembangkeun empati? Contona, maén catur, maca klasik, nonton pilem, bersantai. Catur numuwuhkeun pamikiran stratégis, deui ngaganggu pikiran ngeunaan diri sorangan.
Psikolog David Kidd sareng Emanuele Castano ti Sakola Anyar pikeun Panalungtikan Sosial di New York2 ngayakeun panalungtikan ngeunaan pangaruh maca kana kaparigelan sosial. Éta nunjukkeun yén novel klasik sapertos To Kill a Mockingbird henteu ngan ukur ningkatkeun kamampuan intelektual murangkalih, tapi ogé ngajarkeun anjeunna kahadean sareng kasopanan. Nanging, pikeun ngartos jalma sanés sareng maca émosina, buku waé henteu cekap, anjeun peryogi pangalaman komunikasi langsung.
Upami rumaja nyéépkeun rata-rata dugi ka 7,5 jam sadinten sareng gadget, sareng murid anu langkung ngora - 6 jam (di dieu Michel Borba ngarujuk kana data perusahaan Amérika Common Sense Media.3), anjeunna praktis euweuh kasempetan pikeun komunikasi sareng batur "hirup", sarta henteu dina obrolan.
1 B. Michele «UnSelfie: Naha Kids Empathetic Suksés dina Sadaya-Ngeuna-Kuring Dunya», Simon jeung Schuster, 2016.
2 K. David, E. Castano «Maca Fiksi Sastra Ngaronjatkeun Téori Pikiran», Élmu, 2013, № 342.
3 "The Common Sense Census: Pamakéan Media ku Tweens and Teens" (Common Sense Inc, 2015).