Daptar eusi
Duka lumangsung dina kulawarga Diana Shurygina na Sergei Semenov. Diana salamet tina kekerasan sareng janten objek pelecehan, Sergei dihukum sareng ngalaksanakeun hukumanana. Tragedi jalma ngora raises patarosan global: naha ieu kajadian, kumaha masarakat meta pikeun eta, sarta naon anu bisa dipigawé pikeun nyegah ieu lumangsung ka barudak urang. Psikolog Yulia Zakharova ngajelaskeun.
Dina musim semi 2016, 17 taun warga Ulyanovsk Diana Shurygina dituduh Sergei Semenov 21 taun perkosa. Pangadilan kapanggih Semyonov kaliru jeung dihukum 8 taun di koloni rezim ketat (sanggeus banding, istilah ieu diréduksi jadi tilu taun tilu bulan rezim umum). Baraya jeung babaturan Sergei teu percanten ka kasalahan-Na. Dina rojongan na, a populér VKontakte, petisi dibuka pikeun ditandatanganan. Lain outnumbered di kota leutik opposes victimblaming (tuduhan korban) jeung ngarojong Diana.
Kasus ieu mangrupikeun salah sahiji seueur, tapi aranjeunna mimiti ngobrol ngeunaan éta saatos sababaraha épisode program "Hayu aranjeunna ngobrol". Naha puluhan rébu jalma ilubiung dina diskusi anu henteu aya hubunganana langsung sareng aranjeunna, sareng nyéépkeun waktos nyobian terang ieu carita?
Kami kabetot dina acara anu mungkin gaduh sababaraha, sanaos murni téoritis, hubunganana sareng diri urang sorangan. Kami ngaidentipikasi diri sareng pahlawan carita ieu, empati sareng aranjeunna sareng henteu hoyong kaayaan ieu kajantenan ka urang sareng anu dipikacinta.
Kami hoyong dunya anu aman pikeun murangkalih urang — dimana anu kuat henteu nganggo kakuatanana
Batur empathizes kalawan Sergey: kumaha lamun ieu kajadian ka salah sahiji babaturan kuring? Jeung lanceukna? Sareng abdi? Indit ka pihak sarta réngsé nepi di jail. Batur nempatkeun dirina dina tempat Diana: kumaha hilap naon anu kajantenan sareng hirup normal?
Kaayaan sapertos kitu tiasa ngabantosan urang ngatur pangaweruh ngeunaan dunya. Kami hoyong katebak, urang hoyong ngontrol kahirupan urang sareng ngartos naon anu kedah urang cegah pikeun ngahindarkeun masalah.
Aya nu mikirkeun parasaan kolot budak. Sababaraha nempatkeun dirina dina tempat kolotna Sergey: kumaha urang tiasa ngajaga putra urang? Kumaha lamun aranjeunna diseret kana ranjang ku seductress khianat anu sabenerna tétéla jadi minor a? Kumaha ngajelaskeun ka aranjeunna yén kecap «henteu», ceuk pasangan iraha wae, mangrupakeun sinyal eureun? Naha putrana ngartos yén henteu kedah hubungan séks sareng awéwé anu anjeunna terang ngan ukur sababaraha jam?
Sareng anu paling awon: kumaha upami putra abdi leres-leres tiasa memperkosa budak awéwé anu anjeunna resep? Janten kuring ngangkat monster? Teu mungkin mun dipikiran.
Dupi urang ngajelaskeun aturan kaulinan ka barudak cukup ogé, geus aranjeunna ngartos urang, naha maranéhna nuturkeun nasehat urang?
Seueur anu tiasa gampang nempatkeun dirina dina tempat kolotna Diana: kumaha upami putri kuring mendakan dirina dina perusahaan lalaki dewasa anu mabok? Kumaha upami anjeunna nginum, kaleungitan kontrol, sareng aya anu ngamangpaatkeunana? Atawa meureun manehna hayang roman, misjudges kaayaan sarta meunang kana kasulitan? Tur upami manehna sorangan provokes lalaki hiji, kirang ngartos konsékuansi mungkin?
Kami hoyong dunya anu aman pikeun anak urang, dimana anu kuat moal nganggo kakuatanana. Tapi feed warta nyarioskeun sabalikna: dunya jauh tina aman. Naha korban bakal dihibur ku anjeunna leres upami anu kajantenan teu tiasa dirobih deui?
Urang ngangkat barudak jeung ngadalikeun aranjeunna kirang na kirang unggal taun: aranjeunna tumuwuh nepi, jadi mandiri. Pamustunganana, ieu tujuan urang - pikeun ngangkat jalma-jalma anu mandiri anu tiasa ngatasi kahirupan sorangan. Tapi naha urang ngajelaskeun aturan kaulinan ka aranjeunna cukup ogé, naha maranéhna ngarti urang, naha maranéhna nuturkeun nasehat urang? Maca carita sapertos kitu, urang pasti ngartos: henteu, henteu salawasna.
Situasi sapertos kieu ngalaan kasieun urang sorangan. Kami nyobian ngajagi diri sareng anu dipikacinta tina musibah, kami ngalakukeun sadayana dina kakuatan kami pikeun nyegah musibah. Sanajan kitu, sanajan usaha pangalusna urang, sababaraha wewengkon di luar kontrol urang. Kami utamana rentan ka barudak urang.
Teras urang ngarasa kahariwang sareng teu daya teu upaya: urang ngalakukeun sadayana anu urang tiasa, tapi teu aya jaminan yén anu kajantenan ka Semyonovs sareng Shurygins moal kajantenan ka urang sareng anu dipikacinta. Sareng éta sanés ngeunaan kubu mana kami - kanggo Diana atanapi Sergei. Nalika urang aub dina carita dramatis sapertos kitu, urang sadayana aya dina kubu anu sami: urang tarung sareng teu aya kakuatan sareng kahariwang.
Urang ngarasa perlu ngalakukeun hiji hal. Urang buka Net, néangan bener jeung salah, nyoba streamline dunya, nyieun basajan, kaharti jeung bisa diprediksi. Tapi koméntar kami dina poto Diana sareng Sergey moal ngajantenkeun dunya langkung aman. Liang dina kaamanan urang teu bisa dieusian ku komentar ambek.
Tapi aya pilihan: urang tiasa nolak tarung. Nyadar yén teu sagalana bisa dikawasa, sarta hirup, nyadar yén aya kateupastian, imperfection, insecurity, unpredictability di dunya. Kadang-kadang musibah. Barudak nyieun kasalahan irreparable. Komo jeung usaha maksimum, urang teu bisa salawasna ngajaga eta tina sagalana di dunya jeung ngajaga diri.
Narima bebeneran sapertos kitu sareng parasaan sapertos kitu langkung sesah tibatan mairan, leres? Tapi teras teu kedah lumpat ka mana waé, ngalawan sareng ngabuktikeun.
Tapi naon anu kudu dipigawé? Nyéépkeun waktos sareng kahirupan pikeun anu dipikacinta sareng berharga pikeun urang, pikeun hal-hal anu pikaresepeun sareng hobi, pikeun jalma anu dipikacinta sareng anu dipikacinta anu ku urang nyobian pisan pikeun ngajagaan.
Ulah ngurangan komunikasi pikeun ngadalikeun jeung moralizing
Ieu sababaraha tip praktis.
1. Jelaskeun ka rumaja Sadérék yén beuki kolot jeung leuwih mandiri, manéhna beuki tanggung jawab kana kasalametan dirina. Nyandak alkohol sareng narkoba, santai di perusahaan anu teu biasa mangrupikeun faktor résiko. Anjeunna, sareng teu aya anu sanés, ayeuna kedah ningali upami anjeunna kaleungitan kontrol, upami lingkungan aman.
2. Fokus kana tanggung jawab rumaja. Budak leutik ditungtungan, sareng kalayan hak aya tanggung jawab pikeun tindakan hiji. Kaputusan anu salah tiasa nyababkeun akibat anu parah, teu tiasa dilereskeun sareng sacara serius ngarobih lintasan kahirupan.
3. Ngobrol jeung rumaja anjeun ngeunaan sex
Hubungan seksual jeung strangers henteu ngan amoral, tapi ogé bahaya. Éta bisa ngakibatkeun kasakit, kekerasan, meres, kakandungan unplanned.
4. Ngajelaskeun ka rumaja aturan kaulinan: hiji jalma boga hak pikeun nolak kontak seksual iraha wae. Sanaos kuciwa sareng ambek-ambekan, kecap «henteu» kedah janten alesan pikeun ngeureunkeun kontak seksual. Lamun kecap ieu teu kadéngé, dianggap salaku unsur kaulinan, dipaliré, dina tungtungna bisa ngakibatkeun kajahatan.
5. Nyetél conto pribadi tina kabiasaan jawab jeung aman pikeun rumaja — ieu bakal argumen pangalusna.
6. Investasi dina hubungan percanten jeung anak anjeun. Ulah buru-buru ngalarang sareng ngahukum. Janten anjeun bakal terang langkung seueur ngeunaan kumaha sareng sareng saha barudak nyéépkeun waktos. Tawarkeun bantosan rumaja anjeun: anjeunna kedah terang yén anjeun bakal nyobian ngabantosan anjeunna upami anjeunna ngalaman kaayaan susah.
7. Inget, anjeun teu bisa foresee jeung ngadalikeun sagalana. Coba tarima. Barudak boga hak nyieun kasalahan, musibah bisa lumangsung ka saha.
Hayu komunikasi Anjeun teu ngurangan ukur keur kontrol jeung moralizing. Méakkeun waktu babarengan. Ngabahas acara metot, lalajo pilem babarengan, ngarasakeun komunikasi - barudak tumuwuh jadi gancang.
"Urang boga budaya perkosa di masarakat urang"
Evgeny Osin, psikolog:
Carita ieu peryogi analisa anu panjang sareng teleb sateuacan ngadamel kacindekan ngeunaan naon anu leres-leres kajantenan sareng saha anu tanggung jawabna. Urang narékahan pikeun nyederhanakeun kaayaan ku cara ngébréhkeun pamilonna salaku palaku jeung korban pikeun ngamimitian merjuangkeun bebeneran, ngabéla pihak anu urang ngarasa pantes.
Tapi parasaan dina hal ieu nu nipu. Korban dina kaayaan ieu - pikeun sagala rupa alesan - duanana pamuda. Diskusi aktif ngeunaan detil sajarah maranéhanana jeung transisi ka individu leuwih gampang menyakiti aranjeunna ti mantuan aranjeunna.
Dina diskusi ngeunaan kaayaan ieu, dua sudut pandang anu gelut. Nurutkeun nu kahiji, mojang téh ngalepatkeun pikeun perkosa, anu mimiti provoked lalaki ngora jeung kabiasaan teu tanggung jawab nya, lajeng ogé peupeus hirupna. Nurutkeun sudut pandang kadua, lalaki ngora kudu ngalepatkeun, sabab dina kasus kawas lalaki tanggung jawab sagalana. Usaha pikeun sakabéhna ngurangan sagala carita kahirupan nyata ieu atawa éta skéma explanatory basajan, sakumaha aturan, doomed ka gagal. Tapi panyebaran skéma ieu sorangan ngagaduhan akibat anu penting pisan pikeun masarakat sacara umum.
Beuki seueur jalma di nagara éta ngabagi sareng nyebarkeun sudut pandang "manehna anu disalahkeun", langkung tragis nasib awéwé ieu.
Sudut pandang kahiji nyaéta posisi nu disebut «budaya perkosa». Manehna nunjukkeun yen lalaki hiji mahluk anu teu bisa ngadalikeun impulses jeung naluri-Na, sarta awéwé anu dresses atanapi behaves provocatively ngajadikeun lalaki narajang dirina.
Anjeun teu bisa dipercanten bukti kasalahan Sergei, tapi ogé penting pikeun nahan kahayang munculna pikeun ngalepatkeun Diana pikeun sagalana: urang teu boga informasi pasti ngeunaan naon anu lumangsung, tapi sumebarna sudut pandang, nurutkeun nu korban. "nyalahkeun", pisan ngabahayakeun sareng bahaya pikeun masarakat. Di Rusia, puluhan rébu awéwé anu diperkosa unggal taun, loba di antarana, manggihan diri dina kaayaan hésé tur traumatis ieu, teu bisa nampa panyalindungan diperlukeun ti pulisi sarta dicabut tina rojongan masarakat jeung leuwih dipikacinta.
Beuki jalma-jalma di nagara éta ngabagi sareng nyebarkeun sudut pandang "manehna anu disalahkeun", langkung tragis nasib awéwé ieu. Hanjakal, pendekatan kuna ieu seduces kami kalawan kesederhanaan na: meureun kasus Diana na Sergey sumping ka perhatian persis sabab méré kasempetan pikeun menerkeun sudut pandang ieu.
Tapi urang kedah émut yén dina seuseueurna kasus, awéwé langkung seueur kamungkinan ngajaga hakna tibatan lalaki. Dina masarakat beradab, tanggung jawab pikeun parasaan, impulses jeung lampah hiji urang ditanggung ku subjék maranéhanana, sarta teu ku hiji anu bisa «provoke» aranjeunna (sanajan tanpa wanting). Naon anu bener-bener kajadian antara Diana sareng Sergey, ulah nyerah kana mamingan «budaya perkosa».