Alam bawah sadar nyaéta kecap anu digunakeun dina psikologi boh filsafat. Éta ngarujuk kana kaayaan jiwa anu salah henteu sadar tapi anu mangaruhan paripolah. Sacara étimologis, éta hartosna "dina eling". Sering lieur sareng istilah "teu sadar", anu ngagaduhan hartos anu sami. Naon alam bawah sadar? Konsép saderhana sanés sapertos "id", "ego" sareng "superego" ngajelaskeun jiwa urang numutkeun tiori Freudian.

Sababaraha kecap dina psikologi digunakeun pikeun ngagambarkeun jiwa manusa. Teu sadar pakait sareng sakumpulan fénoména psikis anu eling urang teu aya aksés. Kontras, anu sadar mangrupikeun persépsi langsung tina kaayaan jiwa urang. Éta ngamungkinkeun urang pikeun aksés kana kanyataan dunya, tina diri urang sorangan, pikeun mikir, nganalisis, sareng bertindak rasional.

Gagasan tina alam bawah sadar sakapeung dianggo dina psikologi atanapi dina pendekatan spiritual tangtu pikeun ngalengkepan atanapi ngagentos istilah teu sadar. Éta ngeunaan otomatisitas psikis diwariskeun ti jaman baheula (karuhun urang), atanapi langkung énggal (pangalaman urang sorangan).

Alam bawah sadar nyaéta sahingga anu ngajantenkeun fungsi awak urang, tanpa urang sadar: sapertos, gerakan otomatis tertentu nalika nyetir, atanapi bahkan pencernaan, réaksi saraf dina awak, réfléks kasieunan, jsb.

Kituna saluyu sareng naluri urang, kabiasaan anu dipikagaduh sareng dorongan urang, tanpa mopohokeun intuisi urang.

Alam bawah sadar tiasa ngungkabkeun hal-hal anu urang henteu nganggap yén urang aya dina diri urang, nalika gerak otomatis (paripolah motor), atanapi bahkan kecap anu diucapkeun atanapi tulisan (tuladan tina létah sapertos), émosi anu henteu kaduga (ceurik atanapi seuri anu teu cocog). Anjeunna sahingga condong polah mandiri tina kahoyong urang.

Di sababaraha daérah, moal aya bédana. Pikeun anu sanésna, urang langkung resep ngajantenkeun pingsan salaku disumputkeun, teu katingali, sedengkeun alam bawah sadar tiasa langkung gampang dipacok, sabab éta langkung spontan sareng gampang dititénan.

Alam bawah sadar ngandelkeun kabiasaan anu diala, sedengkeun anu teu sadar ngandelkeun naon anu bawaan, langkung dikubur. Freud nyarios langkung seueur ngeunaan anu teu sadar tibatan alam bawah sadar, salami sési damelna.

Dina tiori Freudian, aya éling, teu sadar sareng émut. Sadar nyaeta kaayaan anu miheulaan eling.

Sedengkeun, sakumaha geus urang tingali, pingsan kalebet kana fénoména méntal, anu sadar ngan ukur ujung gunung es.

Sadayana, pikeun bagian na, sareng naon anu ngamungkinkeun pikeun nyieun hubungan antara duanana. Pikiran teu sadar tiasa, hatur nuhun, janten sadar sakedik-sakedik. Tangtosna, pikiran teu sadar sacara bijaksana dipilih ku jalma teu sadar janten henteu teuing ngaganggu, atanapi teuing teu nyugemakeun atanapi teu tahan.

Éta mangrupikeun "superego", bagian "moral" tina pingsan urang anu tanggel waler pikeun nyensor "id", bagian ngeunaan kahoyong sareng dorongan urang anu paling éra.

Sedengkeun pikeun "kuring", nyaéta conto anu ngajantenkeun tautan antara "éta" sareng "superego".

Teuleum kana alam bawah sadar urang atanapi teu sadar urang henteu gampang. Urang sering nyanghareupan pikiran anu ngaganggu, nyanghareupan setan anu dikubur, ngartos mékanisme anu leres-leres dijangkar (ku nyalira), supados ngan saukur nyingkahan panyiksa aranjeunna.

Mémang, terang diri anjeun langkung saé, sareng terang teu sadar anjeun langkung saé, ngamungkinkeun urang ngungkulan seueur takwa anu teu rasional, panolakan teu sadar urang, anu tiasa ngajantenkeun urang henteu bahagia. Éta mangrupikeun patarosan ngeunaan jarak anu cukup tina tindakan urang sareng réfléksi anu hadé dina naon anu memicu aranjeunna, ngartos teras polah béda sareng numutkeun nilai-nilai anu urang ngajengkeun, tanpa ngantep diri urang sorangan diatur atanapi dibobodo ku "éta" .

Éta pasti ilusi pikeun hoyong ngontrol sadayana pikiran, dorongan sareng kasieun urang. Tapi pamahaman anu langkung saé pikeun nyalira nyandak kabébasan anu dicandak deui, sareng dimungkinkeun pikeun ngerjakeun deui tautan ku wasiat bébas sareng kakuatan batin.