Latihan tradisional dina terapi Gestalt: "Ningali hiji jalma, nyarioskeun pikiran anjeun, parasaan anjeun sareng sensasi anjeun." Dina waktos anu sami, sadayana ngartos yén "Anjeun kedah umurna kirang langkung tilu puluh taun" mangrupikeun pikiran, "Kuring katarik ka anjeun" nyaéta rarasaan, sareng "Leungeun abdi ngesang sakedik" mangrupikeun perasaan.
Éta sigana yén sadayana saderhana sareng atra, tapi dina prakna aya seueur kasalahan, salah paham sareng kabingungan. Leres, sareng tina sudut pandang téori, aya seueur waktos anu sesah kusabab kanyataan yén pamakean kecap anu aya dina psikologi praktis salami mangtaun-taun parantos béda sacara serius ti standar psikologi akademik.
rarasaan
Sensasi, mimitina, sensasi kinestétik dasar: sadayana anu langsung kami tampa dina kaluaran tina reséptor kontak awak kalayan dampak langsung kana aranjeunna.
Toel atawa tegangan otot, nyeri atawa tiis, amis atawa pait - ieu kabeh sensations, sabalikna sora, gambar jeung gambar. Kuring ningali — gambar, kuring nguping — sora, sareng kuring ngarasa (ngarasa) — sensasi↑.
"Relaxasi pikaresepeun dina dada" atawa "tegangan dina taktak", "rahang clenched" atawa "ngarasakeun leungeun haneut" - ieu téh kinesthetic sarta ieu sensasi langsung. Tapi carita ngeunaan naon anu anjeun tingali sareng kadenge kirang tina carita ngeunaan parasaan anjeun.
"Kuring ningali cahaya sareng nguping sora anu lembut" langkung seueur ngeunaan sensasi, sareng "Kuring ningali panon anjeun anu éndah sareng seuri anu haneut" sanés sensasi langsung. Ieu mangrupikeun persepsi, sensasi anu diolah ku pikiran, ieu mangrupikeun visi holistik sareng bermakna naon anu kajantenan ditambah parasaan anu tangtu.
Dimana persepsi dimimitian, sensations biasana mungkas. Sensations anu unprocessed, tanpa interpretasi, kinesthetics langsung.
Nanging, dina kahirupan sadayana langkung spésifik sareng langkung rumit. Frase "Kuring ngarasa kawas sapatu kuring keur squeezed" masih ngeunaan sensations. Sanaos kanyataan yén "sapatu" mangrupikeun persépsi holistik tina hiji obyék, éta henteu deui sensasi, tapi persépsi, tapi frasa henteu museurkeun kana sapatu, tapi kanyataan yén sapatuna "kedap". Jeung «pencét» nyaéta rarasaan.
Pikiran
Pikiran mangrupikeun kebat anu pikaresepeun tina hiji hal anu dilahirkeun ku pikiran dina prosés ngolah sensasi, parasaan, atanapi pikiran anu sanés. Pikiran anu jelas sareng samar, deet sareng jero, bingung sareng jelas, aranjeunna tiasa asumsi sareng asosiasi, pernyataan anu diyakinkeun atanapi carita ngeunaan mamang, tapi sirah sok dianggo nalika mikir.
Lamun rarasaan téh persepsi ngaliwatan awak, mangka pikiran téh figurative-visual atawa persepsi konseptual, persepsi ngaliwatan pikiran (sirah).
"Kuring nyaho yén kami strangers" - ngaliwatan sirah nyaeta pangaweruh ieu, pamikiran nétral. "Kuring ngarasa kawas urang strangers" - lamun ngaliwatan jiwa (nyaéta, ngaliwatan awak), - ieu bisa jadi rarasaan ngaduruk atawa chilling.
Atraksi, kahayang bisa jadi pangaweruh nétral: «Kuring nyaho yén ku dinner kuring bakal lapar jeung kuring bakal néangan tempat dahar.» Sareng tiasa janten rarasaan anu hirup nalika perhatian kana sadaya tanda milarian «kafe» sareng sesah ngaganggu…
Jadi, pikiran téh sagalana nu datang ka urang ngaliwatan pikiran, ngaliwatan sirah.
parasaan
Lamun ditanya ngeunaan parasaan anjeun, éta lain ngeunaan nu disebut indra jaba, lain ngeunaan panon anjeun, dédéngéan jeung indra séjén.
Lamun budak awéwé ngomong ka lalaki ngora nya: "Anjeun teu boga parasaan!", lajeng jawaban na: "Kumaha henteu? Kuring boga parasaan. Kuring boga dédéngéan, visi, sagala pancaindera aya dina urutan! - boh lulucon atawa moyok. Soal perasaan nyaéta soal perasaan batin,
Perasaan batin mangrupakeun persepsi kinesthetically ngalaman kajadian jeung kaayaan dunya kahirupan manusa.
"Kuring admire Anjeun", "rasa reueus" atawa "rasa cahaya emanating ti raray geulis anjeun" nyaeta ngeunaan parasaan.
Parasaan sareng sensasi sering sami, aranjeunna sering bingung, tapi dina kanyataanana gampang ngabédakeunana: sensasi mangrupikeun kinestétik dasar, sareng parasaan - sensasi anu parantos diolah ku pikiran, ieu mangrupikeun visi holistik sareng bermakna tina naon anu lumangsung.
«Hangat hugs» teu ngeunaan 36 darajat Celsius, éta ngeunaan sajarah hubungan urang, kawas rarasaan «Kuring teu nyaman jeung manéhna» — nyebutkeun leuwih ti rarasaan «squeezing sapatu»↑.
Parasaan sering bingung sareng évaluasi intelektual, tapi arah pancaran perhatian sareng kaayaan awak ampir sok nyarioskeun ka anjeun jawaban anu leres. Dina meunteun inteléktual ngan aya sirah, sarta rarasaan salawasna presupposes awak.
Upami anjeun nyarios «Kuring wareg» tapi éta kaluar tina sirah anjeun, éta ngan ukur penilaian intelektual, sanés rarasaan. Jeung wareg, breathlessly dileupaskeun tina sakabeh beuteung, "Muhun, anjeun parasit!" - rarasaan atra, sabab - ti awak. Tempo detil →
Upami anjeun ningali kana jiwa anjeun sareng ngaraos raos dina diri anjeun, maka leres, anjeun gaduh rarasaan. Rarasaan teu bohong. Sanajan kitu, caution diperlukeun di dieu - anjeun teu bisa salawasna pastikeun naon kahayang anjeun ngarasa. Naon anu kadang-kadang dialaman ku hiji jalma salaku rarasaan tangtu bisa jadi lain eta, bisa jadi hal sejenna. Dina titik husus ieu, parasaan kadang bohong↑.
Sangkan jalma teu meunang bingung dina parasaan, ku kituna jalma teu salah kaprah hiji rarasaan pikeun sejen tur kirang invent parasaan dimana maranéhna sabenerna teu aya, nyusun raket rarasaan, loba psikolog nawiskeun kamus parasaan nyata jeung métode pikeun recognizing aranjeunna.
Jadi, kumaha urang bisa ngartikeun sakeudeung parasaan? Perasaan mangrupakeun interpretasi figurative-jasad tina kinesthetics. Ieu kinesthetics dipiguraan dina metaphors hirup. Ieu mangrupikeun mahluk hirup anu sumping ka urang tina awak urang. Éta basa jiwa urang nyarios.
Saha ngahartikeun saha?
Parasaan ngabalukarkeun parasaan? Rarasaan ngabalukarkeun pikiran? Éta sabalikna? - Sabalikna, jawaban anu leres nyaéta yén hubungan sensasi, parasaan sareng pikiran tiasa nanaon.
- Rarasaan — Rarasaan — Pikiran
Perasaan nyeri huntu - rarasaan sieun - kaputusan pikeun buka dokter gigi.
- Rarasaan — Panginten — Rarasaan
Kuring nempo oray (parasaan), dumasar kana pangalaman kaliwat, kuring menyimpulkan yén éta bisa jadi bahaya (panginten), salaku hasilna, kuring meunang sieun. Maksudna, urutan béda.
- Panginten — Rarasaan — Rarasaan
Kuring émut yén Vasya jangji bakal masihan kuring artos, tapi anjeunna henteu masihan kuring (panginten), anjeunna gelo (perasaan), tina ambek-ambekan anjeunna nyolong napas dina dada (perasaan) - tatanan anu béda.
- Panginten — rarasaan — rarasaan
Dibayangkeun yén leungeun kuring haneut (panginten) - karasa haneut dina leungeun kuring (perasaan) - tenang (perasaan)
Sakumaha peryogi anjeun?
Upami urang gaduh sensasi, aya pikiran sareng aya parasaan, naha mungkin pikeun ngobrolkeun sababaraha korelasi anu dipikahoyong antara aranjeunna? Kanyataanna, pikeun jalma béda rasio ieu pisan béda, sarta mimiti sagala aya bédana dina predominance pikiran atawa parasaan.
Aya jalma anu resep ngarasa sareng terang kumaha perasaan. Aya jalma anu condong teu ngarasa, tapi mikir, biasa jeung bisa mikir↑. Hésé kéngingkeun parasaan sapertos kitu: aranjeunna tiasa nyarioskeun ka anjeun ngeunaan parasaanana ku pamundut anjeun, tapi nalika anjeun ngajauhan jalma ieu, anjeunna bakal uih deui ka cara hirup anu biasa, dimana anjeunna mikir, nyandak kaputusan, netepkeun tujuan. sarta organizes dirina pikeun ngahontal éta, tanpa keur kacau ku naon manehna teu butuh, ku parasaan.
Lalaki leuwih gampang milih alesan, awéwé leuwih gampang milih perasaan↑. Dina waktos anu sami, sigana anu penting henteu ngan ukur ieu atanapi éta korélasi pikiran sareng parasaan, tapi sual kualitas pikiran sareng eusi parasaan.
Lamun hiji jalma boga pikiran kosong, négatif jeung incoherent, éta hadé pikeun mibanda parasaan leuwih alus tur geulis. Lamun hiji jalma boga sirah geulis, pikiran jero tur gancang, teu aya deui naon kudu ngaganggu anjeunna kalawan angka nu gede ngarupakeun parasaan.
Panginten, kapribadian anu dikembangkeun kedah cekap dikembangkeun (salaku upah hirup) sadayana tilu kamampuan ieu - kamampuan ngarasa, kamampuan ngarasa sareng kamampuan mikir, teras sadayana ngagaduhan hak milih.
Ieu naon anu lumangsung di sakola alus: méré set wajib mata pelajaran, lajeng dulur milih Spésialisasi maranéhanana, mangsa nu bakal datang.
Hiji jalma salaku organisme bakal leuwih sering milih hirup ku parasaan, jalma salaku jalma bakal ngamekarkeun pikiran na. Tingali →