Babaturan naon anu dipikanyaho sareng 4 deui mitos ngeunaan silaturahim

Silaturahim geus loba pamikiran jeung dikaitkeun saprak jaman baheula. Tapi naha éta mungkin dipandu ku kacindekan anu dilakukeun ku karuhun nalika datang kana kasih sayang sareng simpati anu tulus? Hayu urang ngarecah lima mitos ngeunaan silaturahim. Mana anu masih leres, sareng anu mana anu tumuh kana prasangka anu parantos lami katinggaleun jaman?

Hubungan ieu diwangun dina simpati silih, dina kapentingan umum jeung rasa, dina kabiasaan lila. Tapi henteu dina kontrak: urang ampir henteu pernah ngabahas sareng réréncangan saha kami pikeun silih sareng naon anu kami ngarepkeun dina alamat kami. Jeung masih aya kacangcayaan nu urang rencanana hiji masa depan gabungan saluareun lalampahan salajengna ka téater.

Urang teu boga kode silaturahim lian ti kawijaksanaan rahayat, nu geus konsolidasi gagasan ditarima sacara umum ngeunaan kumaha babaturan kalakuanana, sakapeung dina véna ironis («silaturahim téh silaturahim, tapi bako eta»), sakapeung dina cara romantis («teu boga saratus rubles, tapi boga saratus babaturan.

Tapi kumaha anjeun tiasa percanten ka anjeunna? Ahli terapi Gestalt Andrey Yudin ngabantosan urang pariksa kaaslian lima mitos anu paling umum. Sacara umum, anjeunna yakin yén sagala nyebutkeun bener dina konteks nu eta mucunghul, tapi ngan distorts kanyataanana lamun speaker megatkeun jauh tina harti aslina. Sareng ayeuna langkung…

Babaturan anu aya nalika urang susah nyaéta babaturan anu saleresna

Sawaréh bener

"Tangtosna, urang tiasa satuju yén nalika urang ngalaman kaayaan anu sesah, setrés bahkan ekstrim sareng réréncangan, urang biasana mendakan hal-hal anu énggal dina jalma-jalma anu urang henteu kantos terang ngeunaan aranjeunna dina kahirupan sapopoe.

Tapi kadang "kasulitan" sorangan disambungkeun jeung babaturan sarua atawa mangaruhan kapentingan maranéhanana sarta kukituna induces aranjeunna kana lampah nu pikaresepeun pikeun urang. Salaku conto, tina sudut pandang alkohol, réréncangan anu nolak nginjeumkeun artos anjeunna salami binge sapertos musuh anu ngantunkeun anjeunna dina waktos anu susah, tapi panolakan na bahkan gangguan samentawis komunikasi tiasa janten kalakuan cinta. jeung miara.

Sareng conto anu sanés nalika paribasa ieu henteu tiasa dianggo: sakapeung, janten musibah umum, jalma-jalma ngalakukeun hal-hal anu bodo atanapi malah ngahianat, anu teras-terasan kuciwa. Ku alatan éta, sajaba paribasa ieu, hal anu penting pikeun nginget sejen: "Man is weak." Sareng tetep pikeun urang mutuskeun naha ngahampura babaturan pikeun kalemahanana.

Babaturan anu lami langkung saé tibatan dua anu énggal

Sawaréh bener

"Akal sehat nyarioskeun ka urang yén upami réréncangan nahan ayana urang salami mangtaun-taun sareng henteu ngantunkeun urang, maka anjeunna sigana langkung berharga sareng dipercaya tibatan sasama ngumbara acak kalayan kontéks budaya anu cocog sareng urang. Nanging, dina prakna, bebeneran ieu ngan ukur dianggo pikeun jalma anu macét dina kamekaranana.

Kanyataanna, lamun urang sibuk ku pangaweruh diri, teras urang mindeng doomed sagemblengna atawa ampir sakabéhna ngarobah bunderan babaturan urang unggal sababaraha taun. Ieu janten uninteresting kalawan babaturan heubeul, sabab sanggeus umur nu tangtu loba jalma mikir yén éta téh telat pikeun maranéhanana diajar hal anyar, ngajajah dunya, aranjeunna geus nyaho sagalana.

Dina hal ieu, komunikasi sareng maranehna laun ceases ka saturate urang spiritual na inteléktual jeung robah jadi ritual - sakumaha sentimental sakumaha boring.

Béjakeun ka kuring saha réréncangan anjeun sareng kuring bakal terang saha anjeun

salah

"Percakapan ieu salawasna sigana kuring apotheosis tina snobbery sareng konsumerisme ka jalma.

Nalika kuring ngupingkeun éta, kuring émut dokumenter ngeunaan penyair Kanada (Deskripsi Pengemis Ieu), anu ngalaman schizophrenia paranoid parna, cicing di jalan, périodik asup ka pulisi sareng saung sareng nyababkeun sangsara anu ageung pikeun kulawargana - sareng dina waktos anu sami. waktos éta sobat ti penyanyi cemerlang jeung pujangga Leonard Cohen, anu périodik mantuan manehna kaluar tina kaayaan ieu.

Naon kacindekan anu tiasa urang tarik ngeunaan Leonard Cohen tina silaturahim ieu? Iwal ti anjeunna jalma rada jero, teu obsessed jeung gambar na béntang. Kami babaturan lain ngan kusabab kami sarupa. Kadang-kadang hubungan manusa transcend sagala wates identitas sarta timbul dina tingkat nu sagemblengna di luar kontrol akal sehat.

Babaturan babaturan urang téh babaturan urang

salah

"Paribasa ieu ngabantosan abdi émut aturan pikeun nangtukeun tanda produk angka positip sareng négatip di kelas katilu, tapi akal sehat anu aya dina éta dugi ka ieu. Hal ieu dumasar kana kahayang langgeng pikeun ngabagi dunya kana bodas jeung hideung, kana musuh jeung babaturan, sarta nurutkeun kriteria basajan. Dina kanyataanana, kahayang ieu unfulfilled.

Hubungan Friendly ngamekarkeun teu ukur dina dasar kasaruaan jalma, tapi ogé situationally, alatan pangalaman hirup umum. Sareng upami, contona, aya dua jalma dina kahirupan kuring, sareng masing-masing kuring tuang uyah dina période anu béda, ieu sanés hartosna, saatos patepang di perusahaan anu sami, aranjeunna moal ngalaman geuleuh anu paling jero pikeun masing-masing. séjén. Panginten alesan anu kuring sorangan henteu kantos ditebak sateuacanna.

Teu aya sosobatan awéwé

salah

"Dina 2020, éta ngerakeun nyieun pernyataan sexist exemplary misalna. Kalayan kasuksésan anu sami, urang tiasa nyebatkeun yén teu aya silaturahim lalaki, kitu ogé silaturahim antara lalaki sareng awéwé, sanés deui génder jalma non-binér.

Tangtosna, ieu mangrupikeun mitos. Kuring yakin yén unggal urang téh immeasurably leuwih badag sarta leuwih kompleks tinimbang gender urang. Ku alatan éta, ngurangan manifestasi sosial kana peran gender hartina teu ningali leuweung pikeun tatangkalan. Kuring geus katempo loba kasus silaturahim awéwé kuat jangka panjang, kaasup silih bakti, kumawula sarta gawé babarengan.

Sigana mah ide ieu dumasar kana stereotype sejen, yén silaturahim awéwé sok doomed megatkeun up ngalawan kompetisi, hususna keur lalaki. Sareng mitos anu langkung jero ieu, sigana kuring, mangrupikeun manifestasi tina pandangan dunya anu sempit pisan sareng henteu mampuh ningali awéwé hiji jalma anu hartos eksistensina langkung lega tibatan kahayang janten langkung tiis tibatan babaturanana sareng ngéléhkeun kabogohna.

Sareng, tangtosna, jero sareng stabilitas silaturahim lalaki sering romantis. Aya seueur deui panghianatan dina kahirupan kuring ku babaturan lalaki tibatan babaturan awéwé."

Leave a Reply