Zazen nyaéta sikep ciri anu dianggo nalika meditasi Zen. Prakték zazen henteu meryogikeun tujuan atanapi maksud naon waé. Sikep ieu ngamungkinkeun saurang ngalaman kaayaan dimana pipikiranana leres-leres dikosongkeun sareng pamikiran-pamikiran parasit sareng ide-ide henteu timbul deui. Dina tulisan ieu, anjeun bakal mendakan dimana asalna tina zazen, kumaha ngalaksanakeunana, sareng naon manpaatna.

Istilah zazen asalna tina basa Jepang "za" anu hartosna "janten lenggah" sareng tina kecap "zen", diturunkeun tina basa Cina "chán", hartosna "semedi". Zazen ngarujuk kana sikep anu dianggo nalika latihan meditasi Zen. Wangun tapa anu khusus ieu mangrupikeun salah sahiji anu terkenal di dunya, lahir 2600 taun ka pengker, dina kapamimpinan Shakyamuni Buddha anu netepkeun prinsip-prinsipna. Tujuanana pikeun ngaharmonisikeun awak, pikiran sareng napas ngalangkungan fokus anu lengkep dina sikep awak dina zazen. Utamana berkat sikep ieu yén Buddha ngahontal Awakening.

Manjang sareng ngencarkeun awak mangrupikeun ciri tina zazen: sirah nuju ka langit, sareng awak nuju ka bumi. Gabung antara langit sareng bumi aya dina beuteung, dimana jempol jempol.

Mangpaat zazen sami sareng téhnik semedi sanés. Zazen ngamungkinkeun khususna:

• Pikeun ngalambatkeun coeur sareng nurunkeun tekanan darah ngalangkungan tindakan anu nguntungkeun dina sistem saraf otonom.
• Pikeun ningkatkeun réspirasi diafragma, anu ngamungkinkeun oxygenation getih langkung saé.
• Pikeun ningkatkeun sirkulasi getih dina suku, hatur nuhun kana posisi loetus.
• Pikeun nguatkeun éta pertahanan imun.
• Pikeun ngirangan tekenan ngaliwatan aksi santai na.
• Pikeun ningkatkeun kamampuan kognitif sareng ngirangan turunna kognitif anu aya hubunganana sareng umur (konsentrasi, ingetan, perhatian).
• Pikeun ngirangan nyeri, mindahkeun perhatian kana obyék anu sanés.

Dina raraga latihan zazen, langkung saé nganggo baju anu raoseun sareng henteu sempit teuing.

Mimiti, individu kedah linggih dina lotus dina a zafu, anu mangrupakeun bantal buleud leutik. Pikeun ieu anjeunna kedah heula nempatkeun suku katuhu na kana pingping kénca na, teras nempatkeun suku kénca na kana pingping katuhu na. Upami posisi ieu henteu raoseun, anjeunna tiasa linggih dina satengah teratai, tapi ieu kirang disarankeun.

Kadua, individu kedah ngabulkeun bénten bagéan awakna babarengan, supados dina posisi meditasi optimal sareng ngabébaskeun pipikiranana. Zazen tiasa latihan nyalira atanapi dina grup. Sesi semedi Zen henteu dilakukeun undak-usuk, éta mangrupikeun latihan instan anu ngan ukur asup akal dina waktos ayeuna.

Sikep zazen

Tulang tonggong kedah lempeng sareng pas sareng sirah. Bagian luhur awak ogé taktak kedah santai. Penting pisan pikeun jaga panon anjeun, dina résiko saré. Leungeun katuhu kedah disimpen dina beuteung, dampal sampeu. Sarua pikeun kénca, anu kedah ngempelkeun panangan katuhu. Jempol kadua leungeun dihijikeun sareng sungutna ditutup. Dengkul sareng tulang buntut nyabak kana taneuh.

Sakali individu dina zazen, hal anu penting nyaéta mastikeun stabilitas korsi.

engapan

Dina zazen, perhatosan anu hébat diperhatoskeun dina napas anu kedah ngagaduhan jero sacara alami. Hal ieu ngamungkinkeun individu pikeun bersantai sareng méréskeun pipikiranana. Sedengkeun pikeun inspirasi, éta langkung pondok sareng kirang penting tibatan béakna. Napas kedah otomatis, alami sareng teu terkendali.

Beda sareng bentuk semedi anu sanés, individu henteu kedah pokus kana parasaan sareng persépsi na. Anjeunna kedah fokus ngan ukur dina ngajaga sikep sareng henteu mikirkeun nanaon. Umum pikeun pikiran atanapi gambar anu teu dihoyongkeun muncul. Nalika ieu kajantenan, individu kedah ngeureunkeunana sareng henteu merhatoskeun aranjeunna. Éta ogé penting pikeun tetep stabil, sanaos nyeri. Saeutik saeutik, individu bakal mendakan kasaimbangan sampurna anu bakal ngamungkinkeun anjeunna ngantepkeun lengkep.