Hal ieu dipercaya yén kalawan unggal kasalahan urang meunang pangalaman jeung hikmah. Tapi bener kitu? Psikoanalis Andrey Rossokhin nyarioskeun ngeunaan stereotype "diajar tina kasalahan" sareng ngajamin yén pangalaman anu dicandak moal tiasa ngajagaan tina kasalahan anu diulang.
"Manusa condong nyieun kasalahan. Tapi ngan hiji fool insists on kasalahan na "- ieu gagasan Cicero, dirumuskeun sabudeureun 80 SM, mere ilham optimism hébat: lamun urang peryogi delusions pikeun ngembangkeun sarta maju, teras sia leungit!
Ayeuna kolotna mere ilham budak anu narima deuce pikeun PR teu dipigawé: "Hayu ieu ngawula ka anjeun salaku palajaran!" Sareng ayeuna manajer ngajamin karyawan yén anjeunna ngaku kasalahanana sareng nekad pikeun ngabenerkeunana. Tapi hayu urang jujur: saha diantara urang anu henteu kajantenan ngaléngkah dina rake anu sami sareng deui? Sabaraha junun meunang leupas tina kabiasaan goréng sakali sarta pikeun sakabéh? Meureun kurangna willpower nyaeta mun ngalepatkeun?
Gagasan yén jalma ngembang ku diajar tina kasalahan nyaéta nyasabkeun sareng ngarusak. Éta masihan ide anu saderhana pisan ngeunaan pamekaran urang salaku gerakan tina henteu sampurna ka kasampurnaan. Dina logika ieu, hiji jalma téh kawas robot, sistem nu, gumantung kana kagagalan nu geus lumangsung, bisa dilereskeun, disaluyukeun, nyetel koordinat leuwih akurat. Hal ieu dianggap yén sistem kalawan unggal adjustment jalan beuki loba éfisién, tur aya pangsaeutikna jeung pangsaeutikna kasalahan.
Kanyataanna, frasa ieu nolak dunya batin hiji jalma, pingsan na. Barina ogé, dina kanyataanana, urang teu pindah ti awon ka pangalusna. Kami pindah - milarian hartos énggal - tina konflik ka konflik, anu teu tiasa dihindari.
Hayu urang nyebutkeun hiji jalma némbongkeun agresi tinimbang simpati tur worries ngeunaan eta, percanten yén anjeunna ngalakukeun kasalahan. Anjeunna henteu ngartos yén dina waktos éta anjeunna henteu siap pikeun anu sanés. Sapertos kaayaan kasadaran na, sapertos tingkat kamampuanna (iwal, tangtosna, éta mangrupikeun léngkah sadar, anu ogé henteu tiasa disebat kasalahan, tapi nyiksa, kajahatan).
Duanana dunya luar sareng dunya batin terus robih, sareng mustahil pikeun nganggap yén kalakuan anu dilakukeun lima menit ka tukang bakal tetep janten kasalahan.
Saha anu terang naha jalma ngaléngkah dina rake anu sami? Puluhan alesan anu mungkin, kaasup kahayang menyakiti diri, atawa ngahudangkeun karunya jalma sejen, atawa ngabuktikeun hal - ka diri sorangan atawa ka batur. Aya naon di dieu? Leres, urang kedah nyobian ngartos naon anu nyababkeun urang ngalakukeun ieu. Tapi hoping pikeun nyingkahan ieu dina mangsa nu bakal datang téh aneh.
Hirup urang teu «Groundhog Day», dimana anjeun bisa, sanggeus nyieun kasalahan, ngabenerkeun eta, manggihan diri dina titik nu sarua sanggeus bari. Duanana dunya luar sareng dunya batin terus robih, sareng mustahil pikeun nganggap yén kalakuan anu dilakukeun lima menit ka tukang bakal tetep janten kasalahan.
Masuk akal pikeun ngobrol sanés ngeunaan kasalahan, tapi ngeunaan pangalaman anu urang kumpulkeun sareng analisa, bari sadar yén dina kaayaan anu énggal, parobihan, éta tiasa henteu langsung mangpaat. Naon lajeng masihan urang pangalaman ieu?
Kamampuhan pikeun ngumpulkeun kakuatan batin anjeun sareng kalakuan bari tetep aya hubungan langsung sareng batur sareng diri anjeun, kahayang sareng parasaan anjeun. Kontak hirup ieu anu bakal ngidinan unggal hambalan salajengna jeung momen hirup - saluyu jeung akumulasi pangalaman - a ngarasa jeung evaluate anew.