Biologi total mangrupikeun pendekatan anu kontroversial anu nyatakeun yén sadaya panyakit tiasa diubaran ku pamikiran sareng kahayang. Dina lambaran ieu, anjeun bakal mendakan naon total biologi, prinsipna, sajarahna, mangpaatna, kursus sési ogé kursus pelatihan anu ngamungkinkeun pikeun ngalaksanakeunana.

Pendekatan ieu dumasar kana premis yén sakabéh kasakit, tanpa mahiwal, disababkeun ku konflik psikologis traumatis unmanageable, "overstress". Unggal jinis konflik atanapi émosi bakal mangaruhan daérah otak anu khusus, dugi ka ninggalkeun sidik fisiologis, anu sacara otomatis mangaruhan organ anu aya hubunganana sareng daérah ieu.

Hasilna, rupa-rupa gejala - nyeri, muriang, paralisis, jeung sajabana - bakal jadi tanda hiji organisme nu neangan survival na luhureun sakabeh: henteu mampuh psychological ngatur emosi, éta bakal nyieun stress dibawa ku awak. Ku alatan éta, lamun hiji hasil dina ngarengsekeun masalah psikis dimaksudkeun, éta bakal nyieun pesen panyakit dikirimkeun ku uteuk ngaleungit. Awak lajeng bisa balik deui ka normalcy, nu otomatis bakal hasil penyembuhan. Numutkeun téori ieu, moal aya panyakit "henteu tiasa diubaran", ngan ukur pasien samentawis henteu tiasa ngaksés kakuatan penyembuhan pribadina. 

Prinsip utama

Numutkeun Dr Hamer, panyipta Total Biology, aya lima "hukum" nu ditulis kana kode genetik sagala organisme hirup - tutuwuhan, sato atawa manusa:

Hukum kahiji nyaéta "hukum beusi" anu nyatakeun yén shock émosional bertindak salaku pemicu sabab triad émosi-otak-awak sacara biologis diprogram pikeun salamet. Saolah-olah, saatos kejutan émosional anu teu tiasa diurus ”, inténsitas luar biasa tina dorongan saraf ngahontal otak émosional, sareng ngaganggu neuron di daérah anu khusus. Ku kituna, kasakit bakal nyalametkeun organisme tina probable maot sahingga mastikeun survival organisme. Ogé kudu disebutkeun yen otak teu ngabedakeun antara nyata (kaasup rahmat macan galak) jeung simbolis (rasa di rahmat boss ambek) stresses, nu masing-masing bisa memicu réaksi biologis.

Tilu hukum di handap ieu patali jeung mékanisme biologis nu kasakit dijieun jeung reabsorbed. Sedengkeun pikeun kalima nu "hukum quintessence", ieu postulates yén naon urang nelepon "panyakit" sabenerna bagian tina program biologis well-diadegkeun, foreseen ku alam guna mastikeun survival urang dina nyanghareupan kaayaan ngarugikeun. .

Kacindekan sakabéh éta kasakit masih boga harti, yén éta téh mangpaat komo vital pikeun survival individu.

Salaku tambahan, naon anu nyababkeun hiji kajadian atanapi henteu réaksi biologis (panyakit) sanés mangrupikeun sifatna (kaguguran, kaleungitan padamelan, agresi, jsb), tapi cara jalma éta ngalamanna (devaluasi, ambek-ambekan, résistansi. , jsb.). Tiap individu, kanyataanna, meta béda pikeun kajadian stres anu timbul dina hirupna. Ku kituna, leungitna pakasaban bisa ngahasilkeun dina hiji jalma marabahaya badagna nu bakal ngakibatkeun réaksi survival sengit: kasakit "nyimpen kahirupan". Di sisi anu sanés, dina kaayaan sanés, leungitna padamelan anu sami tiasa katingali salaku kasempetan pikeun robih, henteu nyababkeun setrés anu kaleuleuwihan… atanapi gering.

Pendekatan biologi total kontroversial pisan sabab sacara radikal sabalikna tina ubar klasik tibatan damel di complementarity sareng éta. Salaku tambahan, anjeunna ngaku tiasa ngabéréskeun ALL panyawat, sareng yén aranjeunna ALL gaduh hiji-hijina panyabab: konflik psikologis anu teu direngsekeun. Disebutkeun yén dina rekomendasi Hamer, sababaraha praktisi Kedokteran Anyar (tapi henteu sadayana) ngajengkeun ngantunkeun perawatan médis nalika ngamimitian prosés résolusi psikis, khususna nalika pangobatan ieu invasif atanapi beracun - ieu khususna dina kémoterapi. Ieu bisa ngakibatkeun slippages pisan serius.

Sababaraha organisasi ngritik panyipta biologi total pikeun kacenderungan nampilkeun hal-hal salaku bebeneran mutlak. Ogé, oversimplification tina sababaraha solusi simbolis maranéhna teu gagal ditunda: contona, ceuk barudak ngora nu loba karies dental némbongan saméméh umur 10 bakal kawas puppies henteu mampuh biting anjing badag. (guru sakola) anu ngawakilan disiplin. Upami urang masihan aranjeunna apel, anu ngagambarkeun karakter ieu sareng dimana aranjeunna tiasa ngegel kana eusi haténa, harga diri dibalikeun deui sareng masalahna direngsekeun.

Éta ogé dikritik pikeun underestimating pajeulitna multifaktorial tina awal kasakit nalika aranjeunna ngaku yén salawasna aya pemicu tunggal. Sedengkeun pikeun "kawajiban" pikeun penderita pikeun manggihan dina diri ngabalukarkeun kasakit jeung settle konflik emosi deeply rooted, éta bakal ngabalukarkeun di loba rarasaan panik sarta debilitating kasalahan.

Sajaba ti éta, salaku bukti téori-Na, Dr Hamer, sarta praktisi dilatih ku anjeunna, nyebutkeun aranjeunna tiasa ngaidentipikasi dina gambar otak nu dicandak ku tomodensitometer (scanner) wewengkon tepat anu ditandaan ku emosi traumatis, wewengkon nu presents lajeng. hiji Abnormalitas nu maranéhna nelepon "Hamer urang hearth"; sakali penyembuhan geus dimimitian, Abnormalitas ieu bakal bubar. Tapi ubar resmi henteu pernah ngakuan ayana "foci" ieu.

Diantara 670 publikasi ilmiah biomedis anu didaptarkeun ku PubMed dugi ka ayeuna, teu aya anu tiasa dipendakan ngevaluasi kautamaan tina Total Biology dina manusa. Ngan hiji publikasi ngurus téori Hamer, tapi ngan umumna. Ku kituna urang teu bisa nyimpulkeun yén éta téh éféktif dina sagala rupa kagunaan disebutkeun jadi jauh. Teu aya panalungtikan anu tiasa nunjukkeun validitas pendekatan ieu.

Anu ahli

Saha waé - saatos sababaraha sabtu minggu sareng tanpa latihan anu sanés - tiasa ngaku Total Biology atanapi New Medicine, sabab teu aya awak anu ngatur nami. Saatos ngukir Ecological a - marginal, tapi padet - di sababaraha nagara Éropa sarta di Quebec, pendekatan ieu dimimitian mangtaun traction diantara Anglophones di Amérika Kalér. 'Aya professional kaséhatan anu ngagabungkeun parabot Total Biology jeung kompetensi primér maranéhanana - dina Psikoterapi atanapi osteopathy misalna. Sigana leuwih wijaksana pikeun milih pagawe anu, dina awalna, ahli terapi anu dipercaya, pikeun ngagaduhan kasempetan maksimal pikeun dirojong sacara cekap dina jalan pikeun pulih.

Kursus sési

Dina prosés decoding biologis, ahli terapi mimiti ngidentipikasi, nganggo grid, jinis parasaan anu bakal nyababkeun panyakit. Teras, anjeunna naroskeun ka pasien patarosan anu relevan anu bakal ngabantosan anjeunna mendakan dina mémorina atanapi dina pingsan na kajadian traumatis (s) anu nyababkeun rarasaan. Nalika kajadian "katuhu" kapanggih, téori nyebutkeun yén sabar lajeng intimately ngakuan sambungan kana geringna, sarta kudu ngarasa hiji dmana mutlak yén manéhna téh dina jalan ka recovery.

Teras anjeunna kedah nyandak tindakan anu diperyogikeun, nyaéta pikeun ngalakukeun prosés psikologis penting pikeun ngatasi trauma ieu. Ieu kadang bisa lumangsung pisan gancang sarta nyirorot, tapi leuwih sering ti moal, rojongan profésional diperlukeun, kadang rada lila; petualangan, komo deui, teu merta crowned kalawan sukses. Éta ogé kamungkinan yén jalma éta tetep rentan dina aspék ieu dirina sareng yén sababaraha acara énggal nyegerkeun mékanisme panyakit - anu peryogi tetep émosional "cocok".

Janten therapist a

Dibagi kana tilu modul leuwih sataun, latihan dasar lasts 16 poé; Ieu kabuka pikeun sakabéh. Afterwards, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ilubiung dina rupa-rupa workshop tilu poé tematik.

Pendekatan ngawengku sababaraha marga, tapi dua arus utama. Mimitina, aya ubar anyar, anu urang ngahutang ka Ryke Geerd Hamer, dokter asal Jerman anu ngembangkeunana dina péngkolan taun 1980-an (ekspresi anu henteu pernah dijagi, Dr Hamer sacara resmi namina pendekatan na Kedokteran Anyar Jerman pikeun ngabédakeun. nya tina rupa-rupa sub-sakola anu muncul dina waktosna). Urang ogé terang Total Biologi mahluk hirup digambarkeun dina wangun carita alam ngabandingkeun tilu karajaan: tutuwuhan, sato jeung manusa dijieun ku urut murid Hamer, Claude Sabbah. Dokter ieu, dilahirkeun di Afrika Kalér sareng ayeuna ngadeg di Éropa, nyatakeun yén anjeunna parantos nyandak konsép Kedokteran Anyar langkung jauh. Nalika Hamer netepkeun undang-undang utama anu ngatur mékanisme biologis anu aub, Sabbah parantos ngalaksanakeun seueur padamelan dina aspék interpretasi hubungan antara émosi sareng panyakit.

Dua praktisi sanggeus nuluykeun karya maranéhanana mandiri, dua pendekatan ayeuna pisan béda. Leuwih ti éta, Dr Hamer warns dina situs na yén Total Biology "henteu ngagambarkeun bahan panalungtikan otentik tina Kedokteran Anyar Jerman".