Teu kawas nagara Éropa, dimana vegetarian geus lila fashionable, di Rusia eta dianggap tipe protés sosial sapopoé individu ngalawan sistem ayeuna - hiji jalma kudu nolak lingkungan éksternal guna taat kana jalan dipilih hirup.
Seringna, diet vegetarian digabungkeun sareng prakték ngahindarkeun anu sanés: hal-hal anu didamel nganggo kulit atanapi bulu, produk kimia, sareng sajabana. A diet vegetarian, digabungkeun jeung tampikan tina konsumsi produk sejen tur sosio-politik, aktivitas kaagamaan, ngamungkinkeun pikeun ngabedakeun grup béda jalma, kalawan ideologi béda jeung prinsip hirup béda, anu ngahiji ngan ku teu dahar daging.
Métode Protés #1, Pribadi: Henteu Konsumsi
Di Kulon, vegetarian geus lila biasa - eta geus jadi gaya fashionable tur ilahar dahar, lolobana establishments catering nawiskeun ménu vegetarian. Dina waktos anu sami, sikep ka vegetarian salaku norma kahirupan teu acan kabentuk di Rusia, sareng nyobian tuang kaluar pikeun vegetarian (henteu di Moskow) kadang janten petualangan nyata. Urang bisa nyebutkeun yén éta téh di Rusia yén putusan nyerah daging mindeng tanda tina posisi well-dipikir-kaluar tangtu, teu ngan hiji upeti ka fashion. Mémang, pikeun taat kana garis anu dipilih, hiji jalma kedah gelut unggal dinten sareng katering, dimana aya sapotong sosis dina salad naon waé, sareng réréncangan sareng baraya, seueur anu bakal ningali kalayan henteu satuju ka anggota salametan. anu nolak ngubaran, kalawan pamadegan umum, tungtungna. Jeung pamadegan umum ascribes paling héran, mindeng négatip, ciri pikeun vegetarian.
Gagasan tradisional anu tiasa hirup sareng séhat ngan ukur ku tuang daging cukup kuat di masarakat Rusia, sareng jalma anu, kusabab alesan anu teu dipikanyaho, nolak nuturkeun aturan anu biasa ieu, sigana asing sareng teu kaharti. Éta pisan sababna naha vegetarian jeung prakték patali panolakan pikeun meakeun, kitu ogé bentuk aktivisme sosial, di nagara urang bisa dianggap salaku wangun protés sosial: hiji jalma kudu bener digawé sarta nolak lingkungan éksternal guna taat ka dipilih. jalan hirup. Leuwih ti éta, teu jadi loba ngeunaan tekanan langsung jeung tampikan, nu ogé lumangsung, tapi ngeunaan munculna kasusah praktis tur sapopoé, salah paham dina bagian tina jalma sabudeureun, jsb.
Janten, vegetarian sareng panolakan mésér bulu, barang-barang kulit sareng produk sanésna, dina produksi anu bahan asal sato dianggo, tiasa dianggap salaku jinis protés sosial sapopoé individu ngalawan sistem ayeuna.
Métode Protés #2, Koléktif: Aktivisme Komunitas
Sok sanajan kitu, protés ieu bisa tumuwuh tina hiji individu kana bentuk leuwih akrab tina protés sosial: rupa-rupa gerakan pikeun hak sato, asosiasi vegetarian, jsb aya di Rusia dina jumlah badag. Ieu mangrupikeun cabang organisasi internasional sapertos PETA, organisasi amal nirlaba Rusia Vita, Alliance for Animal Rights, sareng seueur anu sanésna.
Aktivis hak sato ogé lolobana nuturkeun diet vegetarian jeung teu meuli baju dijieunna tina bulu jeung kulit alam. Tapi aranjeunna nyobian nyebarkeun sudut pandangna salega-legana ku ngatur aksi umum, unjuk rasa, flash mob, pawai.
Pilihan séjén pikeun gawé komunitas ngurus sato homeless, ngarojong rupa-rupa saung pikeun anjing jeung ucing, yayasan: bantuan bisa duanana finansial sarta sukarelawan.
Samentara éta, protés vegetarian disambungkeun teu ukur jeung hak-hak sato: rada mindeng éta manifestasi posisi protés diarahkeun ngalawan struktur adil masarakat jeung kaayaan kawas kitu. Contona, gerakan "Food Not Bombs" boga kateusaruaan sosial jeung kalaparan salaku obyek utama kritik. Seringna ogé subkultur sareng gerakan anti pasis, anti konsumerisme ogé milih vegetarian dina sagala rupa bentukna salaku salah sahiji unsur gaya hirupna.
Vegetarianism, kituna, teu ngan diet, tapi titik kontak pikeun loba subcultures, lifestyles jeung ideologi. Seueur di antarana gaduh komponén protés, anu sanés ngan ukur ngalaksanakeun gaya hirup séhat ku cara ieu di Rusia, nolak daging mangrupikeun kalakuan anu aya hubunganana sareng larangan anu nyata sareng mungkin ngan upami vegetarian ngagaduhan pandangan dunya sadar anu tangtu.yén anjeunna (a) siap ngajaga - naha éta téh cinta pikeun sato atawa pikeun kaséhatan na.