Naon bahaya sindrom "gadis alus".

Naha urang sering ngadangu ngeunaan kasus kekerasan ngalawan awéwé? Utamana alatan masarakat masih kabukti panon buta kana cruelty lalaki sarta kadangkala ninggalkeun eta unpunished. Jaman nalika lalaki nganggap pamajikan sareng putrina salaku harta sareng tiasa ngalakukeun sareng aranjeunna sakumaha anu dipikahoyong parantos lami, tapi urang tetep kedah nyanghareupan kaayaan anu sami sareng milarian hukuman anu adil pikeun penjahat.

• Numutkeun data anu diterbitkeun ku WHO, ampir hiji tina tilu awéwé (30%) di dunya ngalaman kekerasan fisik atanapi seksual ku pasangan intim atanapi kekerasan seksual ku jalma sanés salami hirupna.

• Sacara global, 37% awéwé dina hubungan ngalaporkeun ngalaman sababaraha bentuk kekerasan fisik atanapi seksual ku pasangan salami hirupna.

• Nepi ka 38% tina pembunuhan awéwé di dunya dilakukeun ku pasangan intim lalaki maranéhanana*.

Cruelty mindeng meunang jauh jeung lalaki. Jelas henteu cekap masih dilakukeun pikeun ngarobih ieu. Tapi aya alesan sejen naha awéwé korban kekerasan - aranjeunna nyobian teuas teuing pikeun jadi alus. Hal ieu ngajadikeun aranjeunna sasaran gampang pikeun hinaan, nyiksa moral, neunggeul jeung nyiksa seksual. Awéwé sapertos kitu henteu terang kumaha nangtung pikeun dirina sareng megatkeun hubungan anu teu damang atanapi bahaya.

Janten "gadis anu saé" ningkatkeun kamungkinan nyiksa, tapi éta henteu nunjukkeun yén awéwé ngadorong lalaki pikeun ngalakukeun hal-hal anu pikasieuneun. Ieu henteu hartosna yén anjeunna kedah disalahkeun. Éta ngan ukur hartosna yén awéwé anu leres teuing sareng taat masihan sinyal khusus pikeun lalaki anu rawan manipulasi sareng kekerasan.

Kabeneran pait nyaéta yén awéwé henteu kedah janten budak awéwé anu saé. Ieu bahaya. Sumuhun, urang boga kawajiban pikeun nahan lalaki anu nyalahgunakeun kakawasaan akuntabel jeung ngahukum aranjeunna, tapi Samentara éta, awéwé terus sangsara.

Hanjakalna, aya seueur jalma di dunya (boh lalaki sareng awéwé) anu moal gagal maénkeun kalemahan batur. Tina sudut pandangna, kahadean sareng kamurahan mangrupikeun kakurangan. Tangtu, teu sadaya jelema datang di sakuliah pasangan anu bakal moyok dirina psikologis, ngahina atawa ngéléhkeun dirina, tapi unggal awéwé misalna dina resiko.

Saha anu "gadis alus"?

Awéwé sapertos kitu langkung paduli ngeunaan kumaha batur ngarawat anjeunna tibatan kumaha anjeunna ngarawat dirina. Manehna leuwih paduli kana parasaan batur ti dirina sorangan. Manehna nyiar earn ni'mat universal tur teu nganggap kahayang dirina.

Kamus méré loba sinonim pikeun kecap «alus»: miara, pikaresepeun, sénsitip, accommodating, bageur, amis, simpatik, amiable, menawan. Aranjeunna ngajelaskeun persis naon "gadis alus". Loba di antarana balik kaluar tina jalan maranéhna pikeun ditanggap cara éta. Tapi dina kanyataanana, epithets lengkep beda pakait jeung gambar ieu. Awéwé sapertos kieu:

• matuh. Aranjeunna ngalakukeun naon anu dicarioskeun. Aranjeunna geus diajar: ngalakukeun sakumaha anu kasebut ceuk leuwih gampang ti obyék;

• Pasip. Aranjeunna sieun nangtung pikeun diri, ngarah gampang pikeun ngamanipulasi jeung nyorong sabudeureun. Aranjeunna leuwih resep cicing modestly jempé sabab sieun hurting parasaan batur atawa sieun hurting sorangan;

• Lemah-lemah. Aranjeunna sieun konfrontasi anu dinten ieu aranjeunna nyarios hiji hal, sareng isukan anu sanés. Dina usaha nyenangkeun dulur, aranjeunna satuju sareng hiji jalma, balikkeun 180 derajat sarta geuwat akur jeung lawan na;

• Anu munafik. Aranjeunna sieun ngaku naon maranéhna ngarasa, ngarah pura-pura. Aranjeunna pura-pura resep ka jalma anu sabenerna teu pikaresepeun. Aranjeunna pura-pura hoyong angkat ka mana waé nalika aranjeunna leres-leres henteu hoyong.

Nyalahkeun aranjeunna pikeun paripolah ieu henteu tiasa ditampi sapertos nyalahkeun korban kekerasan pikeun nyababkeun serangan sorangan. Aranjeunna kalakuanana ku alesan anu hadé, kalebet lingkungan budaya, sikep kolot, sareng pangalaman budak leutik. Sajaba ti éta, sindrom «gadis alus» boga opat sumber utama.

1. Predisposition biologis

Awéwé sacara umum leuwih sabar, welas asih sarta leuwih resep karapihan goréng ti pasea alus. Profésor Universitas Harvard Carol Gilligan dugi ka kacindekan yén fenomena anu biasa disebat ku sadayana awéwé submissiveness, paling sering janten kabutuhan pikeun milari solusi anu cocog pikeun sadayana: "Ieu mangrupikeun kalakuan anu paduli, henteu kaampeuh agresi."

Hiji studi University of California kapanggih yén awéwé boga repertoire behavioral lega, teu kawas lalaki, anu dugi ka dua pilihan: "fight" atawa "flight". Réspon setrés dibarengan ku sékrési oksitosin, anu ngajaga awéwé tina tindakan baruntus sareng ngajantenkeun anjeunna mikir ngeunaan murangkalih, ogé milarian dukungan ti awéwé sanés.

2. stereotypes sosial kabentuk dina pangaruh lingkungan

Awéwé anu sakuduna dituju janten sopan, santun, well-behaved sarta akomodatif. Hartina, aranjeunna sacara standar dijieun «sagala jinis manisan, muih jeung manisan.» Hanjakalna, dina seueur kulawarga sareng budaya, awéwé tetep diwajibkeun pikeun nyenangkeun sadayana, janten henteu pamrih, kaasih, sederhana, sareng umumna hirup demi batur.

Salaku tambahan, awéwé rumaja diajar yén pikeun ngahontal cita ieu, anjeun kedah lirén janten diri anjeun. Moal lami deui manehna bener shuts up jeung nyumputkeun parasaan na. Manehna boga misi: nyoba mangga batur, utamana anggota lawan jenis.

3. Setélan kulawarga

Baraya nepikeun pamadeganana ngeunaan kahirupan ka urang. Kanyataanna, urang nyalin sagalana: ti model hubungan ka pamahaman peran awéwé di kulawarga. Kapercayaan ieu ngabentuk pamikiran urang, paripolah sareng pandangan dunya.

Aya sababaraha kaayaan kulawarga has, dina pangaruh nu "gadis alus" tumuwuh nepi:

• bapa kejam sareng despotik atanapi lanceukna,

• indung teu boga tulang tonggong,

• atikan dina tradisi misogyny,

• kolotna anu keukeuh yén manéhna kudu kaampeuh, simpatik jeung kaasih.

Contona, aturan palsu yén kapentingan batur kudu nempatkeun luhureun kapentingan pribadi biasana diajar di imah. Ieu kabentuk dina conto indung spineless atawa gumantung anu kurban dirina demi kulawarga atawa salakina sarta pernah nganggap kabutuhan dirina sorangan. Ningali anjeunna, mojang gancang diajar yén awéwé santun, pamajikan jeung indungna kudu poho ngeunaan dirina jeung hirup dina nami alus batur.

Ieu lumangsung dina cara sejen: awéwé narima sikep sarua ti kolotna egois atanapi narcissistic, anu hirup keur pelesir sorangan, ignoring kaperluan anak. Budak awéwé anu tumuwuh dina kaayaan sapertos kitu mimiti mikir yén karaharjaanna gumantung kana naha anjeunna bakal tiasa nyugemakeun karep batur.

4. Pangalaman pribadi dumasar kana pangalaman awal

Teu ilahar keur katresna ieu ngalaman nyiksa emosi, fisik atawa seksual salila budak leutik maranéhanana atawa rumaja. Nyiksa jeung ngalalaworakeun parental nyiptakeun worldview menyimpang jeung tendencies damang nu maksa hiji awewe jadi «gadis alus». Pamustunganana, jalma anu ngembangkeun sindrom ieu:

• nyalahkeun diri pikeun sagala anu salah

• ragu diri, pangaweruh, parasaan jeung tayangan maranéhanana,

• Buta percaya omongan batur, sanajan hiji jalma geus nguciwakeun eta leuwih ti sakali,

• naif menerkeun motif sabenerna lampah batur,

• percaya yén maranéhna wajib pikeun nyugemakeun kahayang batur, malah nepi ka ngarugikeun sorangan.

Tapi faktor utama jawab ngembangkeun sindrom "gadis alus" - sieun.

Naon anu sieun awéwé?

Aya seueur alesan pikeun kasieun, tapi paling sering aranjeunna kusabab kanyataan yén awéwé nyaéta kelamin anu lemah, sahenteuna sacara fisik. Seuseueurna lalaki memang langkung kuat, janten teu heran aranjeunna tiasa nyingsieunan awéwé. Urang bisa jadi teu sadar eta, tapi sieun aya.

Ngahalangan sejen nyaeta sirit, pakarang alam lalaki. Kalolobaan lalaki teu mikir ngeunaan eta, sarta lolobana awéwé ogé. Sanajan kitu, sirit ngadegdeg dipaké pikeun penetrasi, nyeri jeung kakuatan. Deui, awéwé teu nyadar yén sieun kolot ieu hirup di aranjeunna.

Urang «nyaho» yén kaamanan urang aya dina leungeun lalaki. Lamun urang risiko arguing jeung maranehna, maranehna bakal ambek jeung bisa ngahukum urang. Sanajan lolobana lalaki teu ngamangpaatkeun kaunggulan fisik maranéhanana leuwih awéwé, kamungkinan anceman salawasna tetep.

Alesan kadua pikeun sieun awéwé jero perenahna di dominasi sajarahna ngadegkeun lalaki. Sapanjang sajarah manusa, kakuatan fisik geus dipaké pikeun subdue recalcitrant jeung demonstrate kakuatan.

Lalaki salawasna geus kuat ti lolobana awéwé sarta, kalawan iwal langka, geus nempatan posisi dominan di masarakat. Ku alatan éta, awéwé geus diserang jeung kaancam ku lalaki pikeun abad na, sasuai, kapaksa sieun aranjeunna.

Nepi ka ayeuna, kekerasan domestik henteu dianggap hal anu luar biasa. Sésa jaman baheula masih dilestarikan di sababaraha nagara, contona, di India jeung sabagean di Afrika, awéwé teu dianggap jalma full-fledged: bapana, lajeng salakina, ngatur dirina.

Sanajan usaha rongkah pikeun nyegah kekerasan domestik jeung nyiksa seksual anak, dua kajahatan ieu masih kaprah di sakuliah dunya. Sapertos sateuacana, salaki nyiksa istri, sareng nyiksa seksual budak naék.

Budak awéwé atawa awéwé anu ngalaman nyiksa—fisik, émosional, atawa séksual—kaasup ku éra jeung horor. Loba di antarana anu haunted ku sieun keur dina kaayaan anu sarua deui. Sanajan anjeunna ogé meta dina tingkat subconscious, éta bener cara panggampangna pikeun rein di gadis jeung ancaman menyakiti.

Sieun ieu mangrupikeun akar seueur, upami henteu sadayana, kapercayaan palsu anu ngawangun sindrom «gadis alus». Ku kituna, loba awéwé anu hesitant pikeun ngeureunkeun hubungan nyeri, sanajan maranéhna terang aranjeunna kedah. Éta sanés yén aranjeunna lemah, bodo atanapi masochistic anu mikaresep sangsara. Aranjeunna sieun sagalana nu geus disebutkeun di luhur. Tapi lamun hiji awéwé manages ngartos naon scares dirina, rasa éra pikeun kabiasaan "goréng" nya laun-laun.

Upami anjeun jinis awéwé anu bosen janten «gadis anu saé», nyanghareupan kasieun anjeun. Ieu bakal ngabantosan anjeun ngartos diri anjeun, ngahampura diri anjeun, milarian harepan sareng hoyong robih.

^{*Situs wéb Organisasi Kaséhatan Dunya}

^{Sumber: Buku Beverly Angel "Good Girl Syndrome: Kumaha carana nyingkirkeun sikap négatip ti budak leutik, nampi sareng cinta ka diri anjeun"}