Psikologi

Hal ieu umumna ditarima yén sakabéh indung teu ngan alami asih jeung miara, tapi ogé mikanyaah ka sadaya barudak sarua. Ieu teu bener. Malah aya istilah anu ngalambangkeun sikep teu sarua kolot ka budak — sikep kolot anu béda. Sareng éta "karesep" anu paling sangsara tina éta, saur panulis Peg Streep.

Aya seueur alesan naha salah sahiji murangkalih mangrupikeun karesep, tapi anu utama tiasa dibédakeun - "karesep" langkung mirip indung. Ngabayangkeun hiji awéwé hariwang tur ditarik anu boga dua barudak - hiji sepi tur taat, kadua energetic, excitable, terus nyoba megatkeun larangan. Nu mana di antarana bakal leuwih gampang nya pikeun ngadidik?

Éta ogé kajadian yén kolotna ngagaduhan sikep anu béda-béda ka budak dina tahap pangembangan anu béda. Contona, leuwih gampang pikeun indung domineering jeung otoriter pikeun ngasuh budak leutik pisan, sabab nu leuwih kolot geus bisa teu satuju jeung ngabantah. Ku alatan éta, anak bungsu mindeng jadi indung urang «favorit». Tapi mindeng ieu ngan hiji posisi samentara.

"Dina poto-poto pangheulana, indung kuring nyepeng kuring sapertos boneka cina anu bersinar. Anjeunna henteu ningali kuring, tapi langsung kana lensa, sabab dina poto ieu anjeunna nunjukkeun barang-barang anu paling berharga. Abdi sapertos anak anjing murni pikeun anjeunna. Madhab manéhna diasah ku jarum - a ruku badag, pakéan elegan, sapatu bodas. Abdi émut sapatu ieu ogé - kuring kedah mastikeun yén teu aya titik dina éta sadaya waktos, aranjeunna kedah dina kaayaan anu sampurna. Leres, engké kuring mimiti nunjukkeun kamerdikaan sareng, langkung parah, janten sapertos bapa kuring, sareng indung kuring henteu resep pisan. Anjeunna ngajelaskeun yén kuring henteu dewasa sapertos anu dipikahoyong sareng harepan. Sareng kuring kaleungitan tempat di panonpoé."

Henteu sakabéh ibu digolongkeun kana bubu ieu.

"Ningalikeun ka tukang, kuring sadar yén indung kuring ngagaduhan seueur masalah sareng lanceuk kuring. Anjeunna peryogi bantosan sadaya waktos, tapi kuring henteu. Teras teu aya anu terang yén anjeunna ngagaduhan karusuhan obsesip-nu nyurung, diagnosis ieu dilakukeun pikeun anjeunna parantos dewasa, tapi éta leres pisan. Tapi dina sagala hal séjén, indung kuring nyoba ngubaran kami sarua. Sanaos anjeunna henteu nyéépkeun waktos sareng kuring sapertos anjeunna sareng adina, kuring henteu pernah ngarasa diperlakukeun sacara teu adil.

Tapi ieu teu lumangsung dina sakabéh kulawarga, utamana lamun datang ka indung jeung penchant pikeun kontrol atawa Tret narcissistic. Dina kulawarga sapertos kitu, murangkalih dianggap salaku penyuluhan indungna sorangan. Hasilna, hubungan mekar nurutkeun pola anu cukup bisa diprediksi. Salah sahijina mah disebut «orok piala».

Kahiji, hayu urang ngobrol leuwih jéntré ngeunaan béda sikep kolot ka barudak.

Pangaruh perlakuan anu teu sarua

Teu heran barudak pisan sénsitip kana sagala perlakuan unequal ti kolotna. Hal séjén anu noteworthy - sihungan antara nadya jeung sadulur, nu dianggap fenomena "normal", bisa boga pangaruh lengkep abnormal on barudak, utamana lamun perlakuan unequal ti kolotna ogé ditambahkeun kana ieu "cocktail".

Panaliti psikolog Judy Dunn sareng Robert Plomin nunjukkeun yén budak sering langkung dipangaruhan ku sikep kolotna ka duduluran tibatan ka dirina sorangan. Numutkeun aranjeunna, «lamun anak nilik yén indungna nembongkeun leuwih cinta jeung miara lanceukna atawa adina, ieu bisa nurunkeun ajén pikeun manéhna komo cinta jeung miara nu manéhna mintonkeun ka manéhna.

Manusa diprogram sacara biologis pikeun ngaréspon langkung kuat kana poténsi bahaya sareng ancaman. Urang émut pangalaman négatip langkung saé tibatan anu gumbira sareng gumbira. Éta pisan sababna naha éta bisa jadi leuwih gampang pikeun nginget kumaha mom sacara harfiah beamed kalawan kabagjaan, nangkeup lanceukna atawa adina Anjeun - na kumaha dicabut kami ngarasa dina waktos anu sareng, ti eta waktos nalika manehna seuri ka anjeun sarta seemed senang sareng anjeun. Pikeun alesan anu sami, sumpah, hinaan sareng hinaan ti salah sahiji kolot henteu dibales ku sikep anu saé anu kadua.

Dina kulawarga dimana aya paporit, likelihood depresi di dewasa naek teu ukur di unloved, tapi ogé di barudak tercinta.

Sikep anu teu sarua di pihak kolot boga loba éfék négatif dina anak - harga diri turun, kabiasaan kritik diri tumuwuh, kapercayaan muncul yén hiji sia aya gunana tur teu dipikacinta, aya kacenderungan ka kabiasaan pantes - ieu kumaha carana anak nyoba narik perhatian ka dirina, résiko depresi naek. Jeung, tangtu, hubungan anak jeung duduluran sangsara.

Lamun anak tumuwuh nepi atawa ninggalkeun imah parental, pola hubungan ngadegkeun teu salawasna bisa dirobah. Éta noteworthy yén dina kulawarga dimana aya paporit, likelihood depresi di dewasa naek teu ukur di unloved, tapi ogé di barudak tercinta.

"Saolah-olah kuring diapit antara dua" béntang "- lanceukna-atlét sareng adi-ballerina. Henteu masalah yén kuring langsung murid A jeung meunang hadiah dina kompetisi sains, écés éta teu «glamorous» cukup pikeun indung kuring. Anjeunna kritis pisan kana penampilan kuring. "Senyum," anjeunna terus-terusan ngulang, "utamana penting pikeun awéwé anu teu jelas pikeun seuri langkung sering." Ieu ngan kejem. Sareng anjeun terang naon? Cinderella éta idola abdi," ceuk hiji awéwé.

Studi némbongkeun yén perlakuan unequal ku kolotna mangaruhan barudak leuwih parna lamun aranjeunna tina kelamin sarua.

podium

Ibu-ibu anu ningali anakna salaku penyuluhan diri sareng bukti hargana sorangan langkung milih murangkalih anu ngabantosan aranjeunna katingali suksés-utamana di mata urang luar.

Kasus klasik nyaéta indung narékahan ngaliwatan anakna pikeun ngawujudkeun ambisi anu teu kacumponan, khususna anu kreatif. Aktris anu kasohor sapertos Judy Garland, Brooke Shields sareng seueur anu sanésna tiasa dicutat salaku conto barudak sapertos kitu. Tapi «piala barudak» teu merta pakait jeung dunya acara bisnis; kaayaan sarupa bisa kapanggih dina kulawarga paling biasa.

Kadang-kadang indungna sorangan teu nyadar yén anjeunna ngubaran barudak béda. Tapi «tincak kahormatan pikeun winners» di kulawarga dijieun rada kabuka sarta sadar, sok sanajan ngarobah kana ritual. Barudak di kulawarga saperti — paduli naha maranéhanana éta «untung» pikeun jadi «piala anak» — ti hiji umur dini ngarti yén indungna teu kabetot dina kapribadian maranéhanana, ngan prestasi maranéhanana jeung cahaya nu maranéhanana ngalaan nya penting pikeun nya.

Nalika cinta sareng persetujuan di kulawarga kedah dimeunangkeun, éta henteu ngan ukur ngabakarkeun saingan antara murangkalih, tapi ogé naékkeun standar anu ditaksir sadayana anggota kulawarga. Pikiran jeung pangalaman «winners» jeung «losers» teu bener ngagumbirakeun saha, tapi leuwih hese pikeun «piala anak» pikeun ngawujudkeun ieu ti pikeun maranéhanana anu lumangsung jadi «scapegoat».

"Kuring pasti kagolong kana kategori" murangkalih piala "dugi ka kuring sadar yén kuring tiasa mutuskeun sorangan naon anu kudu dilakukeun. Ibu boh dipikacinta kuring atawa éta ambek ka kuring, tapi lolobana manehna admired kuring keur kapentingan dirina sorangan - pikeun gambar, pikeun «jandela ganti baju», dina raraga narima cinta jeung miara nu manéhna sorangan teu meunang di budak leutik.

Nalika anjeunna lirén nampi rangkulan sareng cium sareng cinta ti kuring anu anjeunna peryogikeun - kuring nembé dewasa, sareng anjeunna henteu kantos tiasa dewasa - sareng nalika kuring mimiti mutuskeun pikeun diri kumaha hirup, kuring ujug-ujug janten jalma anu paling awon di dunya. keur manehna.

Kuring ngagaduhan pilihan: janten mandiri sareng nyarios naon anu kuring pikirkeun, atanapi cicingeun nurut ka anjeunna, kalayan sagala tungtutan anu teu damang sareng paripolah anu teu pantes. Kuring milih anu kahiji, henteu ragu pikeun dikritik sacara terbuka sareng tetep leres ka kuring sorangan. Sareng kuring langkung bagja tibatan kuring tiasa janten "orok piala".

dinamika kulawarga

Bayangkeun yén indungna nyaéta Panonpoé, sareng murangkalih mangrupikeun planét anu ngurilingan anjeunna sareng nyobian kéngingkeun kahaneutan sareng perhatian. Jang ngalampahkeun ieu, aranjeunna terus-terusan ngalakukeun hiji hal anu bakal nampilkeun dirina dina lampu nguntungkeun, sarta coba mangga dirina dina sagalana.

"Anjeun terang naon anu aranjeunna nyarios:" upami ibu henteu bagja, teu aya anu bakal bagja"? Ieu kumaha kulawarga urang hirup. Sareng kuring henteu sadar yén éta henteu normal dugi ka dewasa. Abdi sanés idola kulawarga, sanaos kuring sanés «kambing hitam» ogé. The «piala» éta adina mah, éta hiji anu teu dipaliré, jeung adi kuring dianggap pecundang.

Kami ditugaskeun kalungguhan sapertos kitu sareng, sabagéan ageung, sadayana budak leutik urang pakait sareng aranjeunna. Lanceuk kuring kabur, lulus kuliah bari digawé, sarta ayeuna kuring hiji-hijina anggota kulawarga anjeunna diajak ngobrol. Adina kuring cicing dua jalan jauh ti indungna, kuring henteu komunikasi sareng aranjeunna. Kuring jeung lanceuk geus mapan, bagja hirup. Duanana gaduh kulawarga anu saé sareng tetep silaturahmi."

Sanajan dina loba kulawarga posisi «piala anak» rélatif stabil, di batur bisa terus mindahkeun. Ieu mangrupikeun kasus awéwé dina kahirupan anu dinamis anu sami tetep sapanjang budak leutik sareng teras-terasan ayeuna, nalika kolotna henteu hirup deui:

"Posisi "anak piala" di kulawarga urang terus-terusan bergeser gumantung kana saha urang ayeuna kalakuanana, numutkeun indungna, dua murangkalih sanésna ogé kedah kalakuanana. Sarerea ngawangun up a grudge ngalawan silih, sarta mangtaun-taun saterusna, dina dewasa, tegangan tumuwuh ieu peupeus kaluar nalika indung urang gering, merlukeun perawatan, lajeng maot.

Konflik éta muncul deui nalika bapa urang gering sareng maot. Sareng dugi ka ayeuna, naon waé diskusi ngeunaan rapat kulawarga anu bakal datang henteu lengkep tanpa pertarungan.

Urang sok disiksa ku mamang ngeunaan naha urang hirup jalan anu leres.

Ibu nyalira mangrupikeun salah sahiji ti opat sadulur - sadayana umurna - sareng ti umur dini anjeunna diajar kalakuan "leres". Lanceukna mah putra hiji-hijina, ti budak leutik teu boga dulur. Barbs jeung komentar sarcastic na dirawat condescendingly, sabab "manéhna teu ti jahat." Dikurilingan ku dua budak awéwé, anjeunna a «piala budak».

Saur anjeunna ngartos yén pangkatna di kulawarga langkung luhur tibatan urang, sanaos anjeunna yakin yén kuring mangrupikeun karesep indung kuring. Duanana lanceukna ngarti yén posisi urang dina «tincak kahormatan» terus ngarobah. Kusabab ieu, urang sok disiksa ku mamang ngeunaan naha urang hirup jalan anu bener.

Dina kulawarga saperti, dulur terus waspada jeung sok jam tangan, saolah-olah manéhna teu «diliwatan sabudeureun» dina sababaraha cara. Kanggo sabagéan ageung jalma, ieu sesah sareng capé.

Kadang-kadang dinamika hubungan dina kulawarga misalna teu dugi ka janjian anak pikeun peran "piala", kolotna ogé ngawitan aktip éra atawa ngaminimalkeun harga diri lanceukna atawa adina. Sesa barudak mindeng gabung bullying, nyoba meunang kahadean kolotna.

"Dina kulawarga urang sareng di bunderan baraya umumna, adina mah dianggap kasampurnaan sorangan, janten nalika aya anu salah sareng kedah mendakan palakuna, éta salawasna janten kuring. Sakali adina kuring ninggalkeun panto tukang imah muka, ucing urang kabur, sarta aranjeunna blamed kuring keur sagalana. Adina sorangan aktip ilubiung dina ieu, manéhna terus ngabohong, fitnah kuring. Sarta terus kalakuanana cara sarua nalika urang dewasa. Saur kuring, salami 40 taun, indung kuring henteu kantos nyarios sakecap ka adina. Sareng naha, nalika aya kuring? Atawa rada, manéhna - nepi ka manehna megatkeun kaluar sagala hubungan jeung duanana.

Sababaraha kecap deui ngeunaan winners na losers

Bari diajar carita ti pamiarsa, Kuring noticed sabaraha awéwé anu teu dipikacinta di budak leutik malah dijieun "kambing hitam" ngomong yén kiwari maranéhna bungah yén maranéhna teu "piala". Abdi sanés psikolog atanapi psikoterapis, tapi langkung ti 15 taun kuring rutin komunikasi sareng awéwé anu henteu dipikacinta ku indungna, sareng ieu sigana kuring luar biasa.

Awéwé ieu henteu nyobian ngirangan pangalaman atanapi ngirangan nyeri anu aranjeunna alami salaku outcast di kulawarga sorangan - sabalikna, aranjeunna negeskeun ieu dina sagala cara anu mungkin - sareng ngaku yén sacara umum aranjeunna ngagaduhan budak leutik anu dahsyat. Tapi - jeung ieu penting - loba dicatet yén baraya maranéhanana, anu acted salaku «piala», teu ngatur pikeun meunangkeun jauh ti dinamika damang tina hubungan kulawarga, tapi maranehna sorangan junun ngalakukeun hal eta — saukur sabab kapaksa.

Aya geus loba carita «putri piala» anu geus jadi salinan ibu maranéhanana — awéwé narcissistic sarua anu rawan ngadalikeun ngaliwatan ngabagi jeung nalukkeun taktik. Sareng aya carita ngeunaan putra anu dipuji sareng ditangtayungan - aranjeunna kedah sampurna - bahkan saatos 45 taun aranjeunna tetep cicing di bumi kolotna.

Sababaraha geus megatkeun kontak jeung kulawarga maranéhanana, batur tetep kabaran tapi teu isin ngeunaan nunjuk kaluar kabiasaan maranéhanana ka kolotna.

Sababaraha dicatet yén pola hubungan galak ieu diwariskeun ku generasi saterusna, sarta terus mangaruhan incu maranéhanana ibu anu geus biasa nempo barudak salaku piala.

Di sisi séjén, kuring ngadéngé loba carita putri anu bisa mutuskeun teu cicing, tapi pikeun membela kapentingan maranéhanana. Sababaraha geus megatkeun kaluar kontak jeung kulawarga maranéhanana, batur tetep kontak, tapi ulah ragu nunjuk kaluar langsung ka kolotna ngeunaan kabiasaan pantes maranéhanana.

Sababaraha mutuskeun pikeun jadi "panonpoé" sorangan jeung masihan kahaneutan ka séjén "sistem planét". Aranjeunna digawé teuas dina diri pinuh ngartos tur sadar naon anu lumangsung ka aranjeunna di budak leutik, sarta ngawangun kahirupan maranéhanana sorangan - kalawan bunderan maranéhanana babaturan jeung kulawarga maranéhanana. Ieu lain hartosna yén maranéhna teu boga tatu spiritual, tapi aranjeunna sadayana gaduh hiji hal di umum: pikeun aranjeunna leuwih penting teu naon baé, tapi naon anjeunna.

Kuring nyebut kamajuan.

Leave a Reply