Istilah "fetisisme" asalna tina basa Portugis ngejah anu hartosna jijieunan, jampé, jampé. Éta nembongan dina basa Perancis dina abad XNUMXth dina kapamimpinan De Brosses¹. Kapincut ku objék ieu anu dipuja ku urang-urang Afrika, disebat jimat, anjeunna nyiptakeun istilah pikeun nyayogikeun kultus:

« Kuring nyuhunkeun diidinan nganggo ungkapan ieu sacara biasa, sareng sana dina hartos anu ditangtoskeun éta patali khusus sareng kapercayaan urang Negro Afrika, kuring ngingetkeun sateuacanna yén kuring ogé badé ngamangpaatkeun éta. nyarioskeun naon waé bangsa anu sanésna anu tempatna disembah mangrupikeun sato atanapi mahluk anu henteu hirup anu ditetepkeun; bahkan nalika nyarios kadang jalma-jalma anu tujuanana sapertos kieu kirang disebut Déwa anu leres disebatna, tibatan hal-hal anu dikurniakeun kautamaan, orak, jimat, sareng jimat pengawet ".

Dina awal abad XNUMXth, istilah "fetisis" henteu nunjuk deui anu nuturkeun agama primitif, tapi pikeun «Perversion» modéren, dina pengertian anomali, panyimpangan séks. Panarimaan istilah anu anyar matak heran, nyaksian aya kabutuhan semantis anu teu tiasa dibantah. Pamakéan "obyék" dialihkeun ka tujuan seksual parantos dijelaskeun lami tapi henteu dugi ka ayeuna langsung dingaranan. 

Diklasifikasikeun salaku gangguan karesep seksual dina Klasifikasi Statistik Internasional Panyakit sareng Masalah Kaséhatan Anu Hubungan, "fetisisme" ditempatkeun di antara "sadomasochism" sareng pameran. Éta dicirikeun ku predilection anu jelas pikeun hiji bagéan awak anu sanés, pikeun kualitas fisik atanapi méntal atawa pikeun objék anu teu aya umur, sering pakean. Ieu daptar objék paling umum:

- Dada, irung, leungeun, kasur;

- warna rambut, ukuran awak, kagoréngan, bau;

- Saputangan, sapatu, nightcap, pancake duka;

- Suku, sungut, seragam, jst.

- Jinis matéri: kulit, latex, bulu.

Objék ieu bakal ngahudangkeun, ku pergaulan, ngagambarkeun kuat kapribadian sareng bakal accentuate kakuatan tina sensasi pelesir seksual ngalaman.

Sarerea "kirang atanapi kirang jimat" dina cinta numutkeun Binet. Anjeunna ngabédakeun "fetisisme alit" tina "fetisisme hébat", anu bakal patologis.

Karakter patologis bakal dimimitian nalika "cinta kana detil naon waé" predominates dugi ka mupus sadayana anu sanés. Max Desoir nyaéta: « cinta normal sigana urang simfoni diwangun ku sora sagala rupa. Éta hasil tina éksitasi anu paling beragam. Anjeunna, janten, musyrik. Fetisis terang ngan ukur timbre instrumen tunggal; éta diwangun ku éksitasi anu ditangtoskeun, éta tauhid. »

Tilu karakter dipaké pikeun pindah ka fetisisme patologis :

- The fixity tina garis jimat: urang tetep predilection ieu hirup.

- Teu kaampeuh dorongan

- Karakter ekslusif obyék dina kapuasan séksual dugi ka ngarugikeun kasuruhanana. 

Ti mimiti (ilustrasi khususna ku carita jimat terkenal tina "nightcap" anu disangka ngareuwaskeun bapak sareng indungna dina nightcaps dina yuswa 5 taun di ranjang), psikiatris parantos curiga sababaraha "Kesan budak leutik Mimiti maénkeun peran utama dina fiksasi jimat.

Kajadian budak leutik, khususna antara 4 sareng 6 taun, sigana ngagaduhan peran dina munculna panyimpangan séks ieu. 

Fetisisme patologis tiasa dialaman kalayan kasusah pikeun korban ogé pikeun pasangan anu sering ngagaduhan perasaan henteu dipikacinta sacara gembleng. Ritual anu ngulang sareng pangwatesan anu dipénta ku fetisis ogé tiasa nyababkeun kacapean pasangan.

Kusabab kitu, sababaraha ngiringan perlakuan jiwa, Psikoterapi atanapi terapi kognitif. Ieu bakal peryogi heula ngobrol sareng praktisi umum atanapi spesialis. 

«Teu aya anu langkung sangsara handapeun panonpoé tibatan jimat anu ngarepkeun boot sareng anu kedah sugema sareng awéwé anu gembleng. » Karl Kraus, Le Flambeau (The Torch), 5 Juni 1908, kc. 25, henteu 256.